石古文怎么写( 二 ) _古文

非一日，得闻东山伐檀丁丁，叟老怀大慰。
居无何，黄伟儿领高轿谒叟，请移趾鉴扇。至一大屋，条案一字排开，分列各色样品。叟注目细览，择其一反覆端详，叹为观止。赞曰：“此一品，为老夫多年侵润，极有心得。不意后生了得，几可与老夫齐肩。”忽而面色微变，举扇一嗅再嗅，曰：“虽品相极佳，何以……”再嗅之，曰：“何以全无檀香之气，反类欧美老妇人之体膻味？”黄伟儿长揖曰：“晚生惶愧，前辈息怒，容禀。”即令人升座。坐次，黄伟儿低眉曰：“乞前辈恕罪，方敢明言。”叟曰：“何罪之有？”黄曰：“吾辈实非人类，狐也。得前辈收留一载有余，向所匿者，非相欺也，实自卑尔。”既而曰：“愚窃思，香扇之于手表，孰雅孰俗，不辩自明。然如此雅物何至败于手表？”叟曰：“君之虑，吾之惑也。愿聆高论。”黄曰：“久居鲍鱼之肆，不闻其臭。财，铜臭也；色，体臭也；酒，粪臭也；官位，行尸之臭也；即便专家之言，亦多具尾窍之臭。时人失分辨之能，方以追腥逐臭为时尚矣。”叟抚掌大笑，曰：“快哉！人言狐类狡黠，果不虚。”黄续曰：“‘行情’既明，唯适而应之。晚生得红高粱以人尿兑酒之启发，于扇料熏蒸之工艺，略添狐尿些许，几经试验，方成欧美款式。晚辈已遣营销经理亲自出马，不日当有佳音。”
言未已，有人来报：经理来电，所携样品售罄，订单纷增，尤以宫式为俏，诸小三翘首以待，望上调产量，不至迟误云云。
4. 古代的“石”究竟该怎么读
“石”这个字作为单位时，读作dan或shi都对，但我个人的观点是：读白话文或者讲述现代事情，应该读作dan（因为这是现在国家规范读音），但在读古文或讲述古代事情时，就最好读作shi 。
为什么呢？因为在古代，单位“石”本来就读作shi 。
这个是有证据的：比如李白在《豳歌行上新平长史兄粲》一诗中写道：“忆昨去家此为客，荷花初红柳条碧。中宵出饮三百杯，明朝归揖二千石”，这里显然“碧”和“石”是要押韵的，你说这里“石”是应该读“dan”还是读“shi”?
再比如，辛弃疾《念奴娇西湖和人韵》中写道：“飞鸟翻空，游鱼吹浪，惯趁笙歌席。坐中豪气，看公一饮千石”，这里“席”和“石”押韵，显然石在这里也应该读shi 。
其实我们不必去一首一首的找诗，只要查查《平水韵》，就会发现在这部韵书中，石这个字只有一个读音，在入声十一陌中，和迹、席、碧、籍、役、戟、璧、尺、隙、逆等字在一块。
那就很明显了，“石”这个字在古代不是个多音字，不管是单位也好，还是石头也好，它都读shi 。
那么，为什么现在这个字又变成了多音字，多了个“dan”的读音呢？
这就牵扯到另外一个单位“担”了。
【石古文怎么写】“担”这个单位并不是法定单位，并没有得到过政府承认，而是民间自创出的一个单位，所谓一担，顾名思义，也就是一个人一条扁担能挑起来的那个重量。——而这个重量恰好与一石相近，于是在民间，人们渐渐地开始就用一担来代替一石了，这个情况在明清时应该就很普遍了。
清朝时有个叫黄生的人写了一本书叫《字诂》，里面就嘲笑了这种情况，他说“现在的人都把两千石读作两千儋，真是太没文化了，《汉书淮阴侯传》里有‘守儋石之禄’的句子，你难道要读成‘儋儋之禄’？太可笑了。”（原文：《说文》百二十斤为，后人省作石，汉以石为奉禄之等，故有二千石之称。今俗用此为儋字，至呼二千石亦如此音，此最鄙谬。按汉书《淮阴侯传》“守儋石之禄”，又《扬雄传》“家无儋石之储”，试从俗呼之，可以一笑。）