2、陈绎曾 元代元统、至正年间书法家 。字伯敷，一作伯孚，处州（今浙江丽水）人 。
虽然有些口吃，但精敏异常，诸经注疏，多能整段整段地背诵，文辞汪洋浩博，且善真草篆书，分撰《辽史》 。著有《书法本象翰林要诀》、《文筌谱论》、《古今文式》、《科举文阶》等 。
尤善飞白，如尘缕游丝，秋蝉春蝶 。3、贺知章 唐代书法名家，善草隶 。
窦氏兄弟评唐名家书多讥贬，惟推崇贺知章“与造化相争，非人工所到”，可知贺知章当时书法之声誉 。温庭筠云：“知章草书，笔力遒健，风尚高远 。”
4、王羲之 书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远 。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀 。
代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书” 。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王” 。
5、孙过庭 擅长楷、行、草诸体，尤以草书著名 。孙过庭传世书迹有《书谱》、《千字文》、《景福殿赋》三种，都是草书墨迹，其中成就最高、影响最大的要数《书谱》 。
参考资料：百度百科_草书 。
3. 安字的草书怎么写 安字草书写法如下：“安”字在古、今汉语中多用来表示“安定平稳”之义，字义变化不大 。
从上列甲骨文形体也反映出了这个意思 。甲骨文字形的上面是个房屋，下面是个“女”字，表示女子住在房子里闲散无事的意思 。
他是个会意字 。我们的先人在远古的时候是穴居野处，经常受到野兽或恶劣气候的威胁，尤其是女人，后来人们发明了修造房屋，才平稳安定下来 。
所以“安”的本义就是“安居”、“安宁” 。定居生活是人类发展史上的一大进步 。
金文、小篆、楷体的形体结构基本一致，几千年来没有大的变化 。“安”的本义是“安居”、“安定”，如《尔雅·释诂下》说：“安，定也 。”
《荀子·王霸》中说“国安则民无忧”，意思是说国家安定了，百姓就会无忧无虑 。再如杜甫《茅屋为秋风所破歌》中说“风雨不动安如山”，这里的“安”字时“安稳”、“安定”之义 。
有时也用作使动用法，如“安民告示”，就是使民心安定的告示，由“安稳”又引申出“习惯于”之义，如《汉书·艺文志》里说“安于所习”就是说习惯于他所熟习的 。后来由“安稳”又引申出“安放”、“安置”之义，后来又由“安放”引申出“安装”之义 。
如“安电灯” 。但有时“安”字还当疑问代词用，如《史记·陈涉世家》里说“燕雀安知鸿鹄之志哉”，意思是说小小的燕雀怎么能知道鸿鹄的大志呢？又如“皮之不存，毛将安傅（附）？”当“安”字作疑问代词讲时，它与“安”的本义毫无关系，这是个假借字的问题 。
4. 人气说文解字如何解释,草书怎样写 人说文解字
人篆书
【卷八】【人部】人
天地之性最贵者也 。此籒文 。象臂胫之形 。凡人之属皆从人 。如邻切〖注〗