2.钱钟书先生一生博览群书 。
3.李白从小就博览群书，所以他满腹经纶 。
4. 许多学者做学问时都博览群书，广采了众家之长 。
5.想要才高八斗，就要博览群书.
6. 要做一个知识渊博的人，你就必须博览群书 。
7. 钱钟书先生博览群书，他写的文章思路开阔，见解精辟 。
8. 要做一个有学问的人就必须博览群书 。
5. 请问什么叫博览群书 关于读书，有两个方面值得重视 。
第一，过去我们读书，并不分功利与非功利 。俗话说“开卷有益”，“益”是泛泛而言，并无特别实际的意义 。
现在如果还讲这话，“益”就成了很具体，很直接的了 。功利性读书现在并非没有，譬如要考研，得看什么书；要考律师，得看什么书；要炒股票，得看什么书，等等 。
但是我们说的“读书”，“抽点时间读读书”的“读书”，并非指的这个；是指非功利性读书 。这才是现在所缺乏的 。
或许要问，干吗要非功利性地读书呢 。《庄子》讲过一番道理：“惠子谓庄子曰：‘子言无用 。
’庄子曰：‘知无用而始可与言用矣 。天地非不广且大也，人之所用容足耳 。
然则厕足而垫之致黄泉，人尚有用乎？’惠子曰：‘无用 。’庄子曰：‘然则无用之为用也亦明矣 。
’”读书乃是为的求知 。人能容足这块地方，好比是有直接用处的知识，为此读书就是功利性的；除此之外都是没有直接用处的知识，为此读书就是非功利性的 。
但是后者乃是前者的基础 。问题就出在这儿 。
我们只考虑脚底下这块地方，其他地方都不要了；如果这样，今后可就走不了路了 。我觉得这回的活动应该多强调一下这个关系 。
我们做杂志的，做报纸的，也应该把这个事情讲清楚 。第二，现在的人为什么不读书了呢？因为存在很多其他接受信息的方式，譬如上网、看电视、收短信等，相对而言，通过文字尤其是通过读书来接受信息，大家可能觉得比较慢，也比较费劲 。
实际上喜欢读书的人都知道，上网、看电视、收短信等并不能够替代读书 。就中原因到底是什么，需要有人现身说法地讲明白 。
在我看来，《博览群书》这个活动主要还是针对那些不读书的人举办的，所以才希望他们“抽点时间读读书”；如果是已经在读书的人，爱读书的人，就不存在这个问题了，他本身就有这个时间 。那么就应该把以上两点给讲清楚，即：读书有上网等所没有的好处，读书不能仅仅是功利性的 。
这样才能对那些还没抽出时间读书的人有所帮助 。《博览群书》这次推荐的书目我觉得很好，都是那一学科里很有价值的书 。
如果允许我提一点建议，就是还缺一本关于读书的书 。因为如果读者根本不想读书，那么你推荐什么书他也没法接受；如果读书不得法，那么他即便读了也没有收获 。
所以中间还需要有这么一道台阶 。现在关于读书的书出了很多，要想找一本特别合适的却也不易 。
有一本书可能比较理想，虽然稍嫌偏文学类了一点 。这就是英国女作家弗吉尼亚？？吴尔夫写的两册《普通读者》（人民文学出版社，2003） 。
吴尔夫说：普通读者“读书是为了消遣，而不是为了传授知识或纠正他人的看法”，正相当于前面所说的非功利性读书 。其实《博览群书》本身就类似一本这样的书 。
这杂志有个好处，就是帮助人家怎么读书 。《博览群书》评论过很多值得一读的书 。
假如所评论的书你没读过，可能觉得相关书评多少深了点儿；假如你读过，再来看书评文章，确实能够得到收益 。最近一年来，经常有朋友告诉我《博览群书》挺好；我觉得奇怪，因为早知道这杂志好了 。