2、儿子给亡母立牌位 。同理，如果父亲或同辈人及爷爷奶奶这辈人还在世，应该称呼“先妣”，比如亡母父亲叫张三，母亲叫王秀芝，牌位可以这样写：“先妣张母孺人闺名秀芝之牌位”，其中“孺人”的意思是指小孩，是指母亲当闺女的时候 。
如果亡母的同辈及上辈人都不在世了，应该称呼“显妣” 。并且“孺人”前加一个“太”字，可以这样写：“显妣张母太孺人闺名秀芝之牌位” 。
3、孙子给爷爷立牌位 。应该把“先考”改成“先祖考”，“显考”改成“显祖考” 。余理类推 。但孙子给爷爷这一辈立牌位，一定是父母亲这一辈都不在了才可以，否则轮不到孙子来立 。
4、妻子给丈夫立牌位 。还假设丈夫叫张三，妻子叫王秀芝 。如果夫妻俩没有儿女，可以这样写：“先夫张君之牌位” 。如果有子女，可以这样写：“先夫张公讳三君之牌位” 。
5、丈夫给妻子立牌位 。如果夫妻俩没有儿女，可以这样写：“先室王氏闺名秀芝之牌位” 。如果有子女，可以这样写：“先室张母王氏闺名秀芝之牌位” 。其中“张母”是指妻子给生了孩子了，所以说张母 。
6、兄弟之间立牌位 。弟弟应该称呼“先兄某某”，哥哥可以写“亡弟某某” 。
7、父母给子女立牌位 。可以写“故儿张三之牌位”、“故女王五之牌位”
3. 祭奠词怎么写 格式内容
1.标题 。写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系 。
2."维"起 。
3.死者逝世的情况 。
4.祭奠人 。
5.死者生平及事迹 。
6.表示哀痛之情 。
7.结语用 "伏食尚飨" 。
开头人们写祭文，习惯以“维”字开头 。“维”是助词，作发语词用，无别的意思 。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭 。这是开篇明义，首先要点明的问题 。内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情 。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水 。过去的祭文，语言均押韵 。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵 。
结尾祭文用“尚飨”一词结尾 。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词 。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也 。
下面是一份祭文，“天堂在线”纪念网上有 。
维：
公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰：祖父去世，年仅七旬 。奔波劳碌，终生耕耘 。风雨无阻 。不避艰辛 。勤俭持家，生活平稳 。教育吾辈，克己恭人 。对待敌友，爱憎分明 。维护集体，不讲私情 。祖父之德，足启后人 。老当益壮，宜寿长春 。无奈不测，急病缠身 。一卧不起，迅速辞尘 。呜呼祖父，百喊不闻 。肝肠断绝，血泪沾巾 。哀号祭奠，悲痛难陈 。黄泉有觉，来品来尝 。
呜呼哀哉！ 尚飨！
4. 祭奠包袱怎么写 与写信封一样，正面由右至左竖排 。
第一层：写寄钱的原因，如：中元寄钱
第二层：写收钱人的姓名，如：故显考某府讳某某老大人 魂下受用；故显考某公讳某某老大人 单魂收用 。
“魂下受用”、“单魂受用”可接着姓名写，也可另启一行左下角书写 。
第三层：写寄款人姓名 。如：孝子某某某、媳某某某 。
第四层：写邮寄（即焚烧）的时间 。如：“天运戊子年正月十五日于火中化白”，其中“天运”也可写为“阴历”，而年份要用甲子纪年 。
有些地方，在“包袱”背面，还要写一个字：“封” 。草体，压着折纸的缝写，代表封口，寓意以保证半路不被别的鬼魂顺手牵羊 。