用雄黄在婴儿额上写“王”字，以“辟祟”等 。端午节还要裹棕子、做乌馒头、团子等祭祖并馈送亲友邻居 。
农家要给看牛小囝分食雄黄豆 七巧 七月初七 。乡间妇女多用浸泡后的槿叶搓洗成汁，和水洗发，或用紫苏叶加包叶，泡开水、滴食油而成的混和液洗发，洗后的头发柔软、光滑、有香味 。
据说七月七洗次头，头发不易因汗多而发臭（旧时女子往往一年洗一次发） 。七月七用槿叶洗发之俗今仍盛行，但不再限于一年一度，平时多用洗发精、洗发膏、香皂等 。
重阳 九月初九日 。乡间有做团子、裹棕子祭祖并馈送亲友之风 。
婿家要给丈姆家挑重阳担，现多为馈赠一般性礼品，如酒、糕点等 。城镇居民多有登高习俗 。
阅读会员限时特惠 7大会员特权立即尝鲜 祭灶 农历十二月廿三日，家家户户炒豆、备糕点，陈祭灶果于灶上，扎草马于灶前，供以草料、饮水 。祭毕，烧化草马、金箔与旧灶君像，换上新灶君像，谓“送灶” 。
然后，全家分食祭灶果 。此俗现在乡村中仍存，但不再扎草马等 。
谢年 城乡一些富户一上腊月就忙起来，掸尘洗涤，杀禽畜办年货，择日供三牲或五牲福礼，向神灵礼拜祝祷，谓“谢年”或“送年” 。祭毕，割取少许福礼放入酒杯，在金箔火化时，洒向空中，分飨四方鬼神，谓“散福” 。
祭神后，要做“年夜羹饭”，敬祀祖宗，祀毕，邀亲邻长者共餐，谓“分岁”、“吃年夜饭” 。旧时，城中大户都把它作为拉关系、结人情的良机，竞相请客，以致年夜饭越吃越早 。
一般居民则多在祭灶后始谢年，且形式较简 。解放后，此俗一度隐灭，今在乡村又渐盛 。
除夕 旧时，家家户户要贴门神、春联、青龙纸 。青龙纸为红、黄、青三色，上画双龙戏珠或兼画和合二仙及聚宝盆，青龙纸贴于谷仓，红龙纸贴在门窗 。
是日，出门在外的都要回家，团团圆圆吃年夜饭；尽可能还清债务，水缸、米缸都要备得满满的，意为“满柜满罐”，祈祷来年生活美满 。吃年夜饭后要坐夜“守岁”，给儿孙辈分“压岁钱”，大人们坐夜到零时或通宵 。
解放后，贴门神、春联、青龙纸一度敛止，余俗皆仍盛行 。80年代，又盛行贴春联除夕之夜，也就是大年三十夜，舟山人家家户户备办美味佳肴，做“年夜羹饭”敬祀祖宗，而后一家人团团圆圆开怀畅饮，以“迓一元之来复；庆万物以更新” 。
敬酒次序先由年小的起先举杯敬奉长辈，然后依次而行，好生闹热 。饭后，做糯米汤团搓酒酿圆子，空闲之人吃糖嗑瓜子，坐以待旦，电就是守岁 。
俗话说：守岁爹长命，守岁娘长命 。是夜灯火不熄，一为防鼠蛇人宅，二是图年年光明 。
大年三十孩子们顶高兴，小嘴吃得冒油，还可以拿到压岁钿，新衣新袄叠在床头，初一一早就可以上身了 。正月初一天亮是不好吃粥的，一般人家都吃汤团、桂花糖年糕和酒酿圆子等，吃粥是要一年穷到头，呒没好日子过的 。
初一上午 。
9. 我爱我的家乡——舟山 作文400字 在浩瀚的东海，分布着千余各大小岛屿，犹如一颗颗璀璨的明珠，这就是我们的家乡——舟山群岛 。
长期以来，因一水相隔，舟山孤悬海外，浩渺的大海仿佛一堵无形的巨墙，阻断了海陆两地的交往，海岛的经济受到了极大制约 。于是，弃水登陆，直抵彼岸，成了舟山人心中越来越强烈的一个梦想 。
1999年9月26日，这个梦想终于得以实现 。在国家有关部门和浙江省委、省政府的高度重视下，舟山大陆连岛工程这雄浑壮丽诗篇的第一章——岑港大桥正式动工 。