学习是一个扬弃的过程,要不断摒弃糟粕,这个难度较大,需要不断提高审美认识 。所以学书先要多看、多读,提高自己的审美鉴别能力之后,再进行有的放矢的临写,这是极为必要的 。如果自己看都看不懂,也不明白哪里好、哪里坏,那又如何去学习?如果学了坏的、丢弃了好的,那还不如不学吗 。因此,永远要眼光在前,动笔在后 。否则笔动错了,还不如不动 。
汉隶是汉代隶书的统称 。因东汉碑刻上的隶书 ,笔势生动,风格多样,而唐人隶书,字多刻板,称为“唐隶”,故学写隶书者重视东汉碑刻,把这一时期各种风格的隶书特称为“汉隶”,以别于“唐隶” 。从宏观上将秦汉隶书划分为古隶、汉隶和八分三种形态:一是古隶:古隶的流行时间大约在公元前309年至公元前111年,即从秦武王时期至汉武帝晚期 。这只是大致的分期 。古隶的特征为纵向取势,横不平,竖不直 。二是汉隶:广义的说,所有汉代的隶书都是汉隶,包括汉初的古隶、汉隶(狭义的汉隶)和八分书 。狭义的汉隶是指西汉使用最广泛的隶书体 。汉隶较古隶规范,又不像八分那样具有装饰性,是西汉直至汉末的通用书体 。汉隶的特征为取横势,突出横画,横平竖直 。三是八分:八分是隶书中的艺术书体 。八分书的特征是取左右分布之势,突出挑画和捺画 。
学习汉隶,最好从临写汉碑开始 。但汉碑里的字,有些初学者欣赏不了,也根本不知道如何去临写 。就必得找个老师请教了 。汉碑风格多种多样:
公正俊逸的如《曹全碑》、《朝侯小子残石》、《乙瑛碑》、《华山碑》、《张景碑》、《史晨碑》、《礼器碑》、《张寿碑》、《袁博碑》等 。此类碑版,技法精妙严谨,意态典雅端庄,点画细腻完善,结体平正匀称 。
古拙雄强的有《鲜于璜碑》、《张迁碑》、《开通褒斜道刻石》等 。此等碑刻,形貌古拙质朴,意态简远雄浑,点画苍劲凝重,结构方正稚拙 。
疏旷萧散的有《衡方碑》、《西狭颂》、《郙阁颂》、《封龙山颂》等 。其艺术风格雍容大度,意态安闲古雅,笔画风后遒润,结构疏扩方满 。
奇倔纵容类的有《石门颂》和一些简牍墨迹等 。意态疏放恣肆,笔画圆浑洒脱,结构富于变化 。
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