枫桥夜泊的诗怎么写( 四 ) _的诗

5. 《枫桥夜泊》诗的诗意枫桥夜泊
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
——唐 · 张继
枫桥夜泊的诗意
月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，幕色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
分开解释
月落乌啼霜满天——月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，幕色朦胧漫天霜色。
江枫渔火对愁眠——江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。
姑苏城外寒山寺——姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺。
夜半钟声到客船——半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
注释
枫桥：在今日苏州市阊门外。（枫桥景区距苏州古城3.5公里，占地面积10公顷。）
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
月落：月亮落下
乌啼：乌鸦啼叫
霜满天：霜华满天，寒气逼人。
江枫：寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥” 。诗人合二为一为“江枫”
渔火：穿上的渔火
对愁眠：“愁眠” ，指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
城外：苏州城的外面
寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院” ，又名枫桥寺；另一种说法， “寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。
夜半钟声：当时僧寺有半夜敲钟的习惯，也叫"无常钟" 。
到客船：传到了我乘坐的客船里。
古诗评析
这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山” ，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山” ，非指“忧愁难眠” 。殊不知 “乌啼山”与“愁眠山” ，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的 “乌啼” ，即是明显指“乌啼山” 。
6. 枫桥夜泊古诗原文枫桥夜泊①
【唐】张继
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠② 。
姑苏城外寒山寺③ ，
夜半钟声到客船④ 。
[编辑本段]【注释e68a84e8a2ad7a686964616f31333239313433】
①.枫桥：在今苏州市阊门外。此诗题一作《夜泊枫桥》。
②.江枫：江边的枫树。渔火：渔船上的灯火。③愁眠：因愁而未能入睡之人。后人因此诗而将当地一山名为"愁眠" 。