孟子已死了过千年却因何事竟惹怒了朱元璋？( 二 ) _生活百科

“先儒谓孟子与人君言，皆所以扩充其善心，而格其非心，不止就事论事，若使人臣论事每如此，岂不能尧舜其君乎？臣读逆臣刘三吾所驳，如‘魏惠王问何以利吾国，孟子答以仁义，所答非所问，是以所如不合’，不知仁义即利也……三吾又谓’惠王欲雪耻，非兴兵构怨不可，孟子制挺以挞之论益迂且远矣’，不知魏间齐秦楚三大国之间，力不足而兴兵构怨，是促其灭亡矣，孰若对以仁义，使民乐于效死，夫岂迂哉！甚至削去八十五条，如养气章，程子所谓‘扩前圣所未发，大有功于世教’者，亦概削之，则谬妄益甚。乞下部议，收复全书，庶使万世知所诵慕云。”
孙芝的上奏很快便有了回应，朱棣一方面正要争取士大夫的支持、巩固自身统治;另一方面也觉得父亲朱元璋删定《孟子》实在太过莽撞，不利其光辉形象。他不仅下旨废止《孟子节文》，编纂《孟子集注大全》以恢复原貌、整理学术成果，还在修改《明太祖实录》时将朱元璋曾下令删改《孟子》的内容统统抹去，以维护朱元璋的光辉形象。至此，存在了十七年《孟子节文》正式寿终正寝，不再具有生命力。
后来的明代科举考试中，不仅毫不避讳曾经被删去的《孟子》内容，还利用这些内容来讽刺时政，劝谏君主。例如顾炎武《日知录》记载：“天启四年，浙江乡试题《君之视臣如手足，则臣视君如腹心》，以杖杀工部郎万燝也。”浙江乡试的考官直接以当年曾令朱元璋勃然大怒的句子作为科举试题，来讽谏天启皇帝让魏忠贤把持大权、草菅人命，将工部郎中万燝用廷杖活活打死的惨剧。这从侧面反映了明代后期思想的活跃程度。
逆历史潮流的事物终将被淘汰，今天我们已经很难找到《孟子节文》一书，只有在《北京图书馆古籍珍本丛刊》中方能一窥究竟。朱元璋大概做梦也想不到，自己当年费尽心血，与大臣苦苦斗争换来的《孟子节文》，竟会落得如此下场。他的行为实在是既可悲，更可笑！
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