古埃及文字怎么写( 二 ) _古埃及

【古埃及文字怎么写】古埃及文字的情形也是这样，主要是拼音的，尽管表音的符号都是图画。古埃及文字中真正象形的都是些书写不完整的文字，有的省略了音符，只剩下表意的定符，使文字和读音脱离。但完整的文字还是既有音符又有意符的。古埃及象形文字是中国的称呼，希腊人称之为圣书文字，因为希腊人看到这些文字的时候大多是在圣庙里，同时有些肃然起敬的感觉。因为最早到埃及的中国学者不懂古埃及看上去想图画一样的文字，且中国文字创造之法中有象形一说，所以就称这些文字为象形文字。后来约定俗称就这样叫下来了。
3. 古埃及文字写在哪莎草纸和芦苇笔
早在希腊人于石上刻字和罗马人于蜡板上写字的很多年前，埃及人就已经在一种柔韧、可以卷成便携卷轴的天然材料上写字.仍有许多这样的莎草纸卷保存至今.莎草纸的最初使用大约是在公元前4000年，后来它成为埃及的主要出口产品之一.莎草纸的制造由国家垄断，其生产工艺完全是一项受严格保护的秘密.一般的纸通常是用捣成浆状的植物纤维制造而成，但莎草纸却不同，它是由莎草的茎制成.先将茎切成细条，在水中浸泡三天直到变得光亮透明.然后将这些细条铺在亚麻布上，先水平铺，再垂直铺.这样一层一层码起来，用重物压榨后，再放到阳光下晒干.
古埃及的笔是芦苇笔，远至美索不达米亚时代的楔形文字，就是用芦苇笔在黏土上写成的。后来苏美人将芦苇笔改良，将书写的那一端以三个大斜切面削尖，简易的芦苇笔大至就成形了。它是后世鹅毛笔和钢笔的前身。埃及出土的文物中，也有芦苇笔和装笔的盒子，表示芦苇笔不仅用来写在黏土上，也写在埃及的莎草纸上。
4. 古埃及文字怎样阅读公元前700 年前后，从祭司体文字中又演变出一种更为简化的草体，称为“世俗体文字” 。这个术语来源于古希腊文“民间”一词，该词最早也译为“本土文字”，因古希腊文此词也意为“土著”。世俗体文字主要用于日常生活的书写记录、书信和帐目之类的世俗事务。
由于这种字体比较简单，符号更易于连写，所以很快就进入平民的日常生活。世俗体文字一般写在纸草纸上或较平软的材料上；书写方向从右向左，其符号具有更加简化、更加草写的形式，比祭司体文字更富于曲线，完全失去了图画性质。
初时运用于政府官员的契约、公文等文书，后来连商业文书、私人信件、文学创品和古籍抄写等，都开始使用。不过由于其书写方向是由右至左，因此相当不易阅读。该文字系统约使用到西元476年左右。
5. 古埃及象形文字的零怎么写古埃及没有零这个概念。
在公元前3000年，古埃及便开始有数字的发明，从最简单的一到十、百、千、万都有一定的写法（如下图所示）。和象形文字相似，古埃及人用各种各样的符号和图形来代表各个数字，因此，这套古老的数字书写系统被人们成为“象形数字” 。
扩展资料：
埃及象形文字有30个单音字、80个双音字、50个三音字，也有直接能够表示意义的图形字符。真正的表形文字不多，多数是借数个表形文字的读音来表示概念，类似于汉语的借音用法。
限定符的作用则类似于汉语中偏旁部首。埃及象形文字表形、表意和表音相结合，其意符和声符都来源于象形的图形。与汉语不同的是，它们依然保持单独的图形字符。
埃及象形文字一般是指圣书体，主要用于比较庄重的场合，多见于神庙、纪念碑和金字塔的铭文。僧侣体则多书写于纸草上，相当于汉字的行书或草书。而世俗体则是对僧侣体的简化。