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《太行山村》
俺家住在太行山高高的山顶，石坚树茂，并有家犬相伴

散点透视还是焦点透视，看起来是个方法问题，实际上是东西方的审美高度问题，是一个哲学问题。客观世界的物象及人类社会是千差万别的个体组成的，但是站在哲学高度去看，就可以回到原点，看它们的原始状态，便发现它们是在一个完完全全的生成关系中存在的。我以为中国人的散点透视就是让人们回到事物的原点去看各种现象，打破了视觉上的局限，是站在认识层面的制高点上去认识事物、理解事物。中国画的散点透视正是体现了中国人在绘画上的哲学智慧。正是基于哲学层面上的认识，决定了中西艺术在审美中的趋同与不同。我画速写和进行艺术创作也是以这样的哲学方面认识为指导思想。是为序。

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《提炼生活》
面对复杂的客体，能否集中概括是一个难题。此幅在这方面有可取之处

速写是一个画家深入生活，观察生活，记录生活最便利、最简捷、最直接的工具。从1958年考入美术学院附中到1970年从美术学院毕业，我几乎没有一刻放下速写本。多年下来积攒在一起的速写本有一个大包袱，数十公斤。可是从1970年到1984年，我在太白工作，作为一个文化馆的干部，几乎完全丢掉了速写本，却拿了一架华山牌相机跟着中心工作队，“咔嚓咔嚓”地照了十几年。速写本啊，老朋友，再见了！这里装了多少酸楚和遗憾，只有我知道。

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《胭脂峡写生之一》
在茫茫的大地中理出一条小径及峰峦叠嶂，层次分明，线条的疏密变化是动了脑子的

到新世纪，我参加了黄土画派，才随刘文西老师和同道一起，面对陕北老乡，黄土高坡，新的光景，新的人物，拿起了丢了几十年的速写本。速写本啊，我的老朋友！让我亲亲曾经疏远的你，一个紧跟时代，热爱百姓，不忘初心的画家，应视速写为金。
摘自《自画自谭——马继忠速写选集》


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《黄河湾头》
记得画此幅写生时，我就坐在刘文西老师身旁。这幅作品可谓是笔简意赅、不可多得。“境界”永远是美术作品的最终追求


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《昆山村写生之二》
乱石、柴草、杂树形成线的节奏。所谓节奏，就是章法


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《全神贯注》
张小琴老师长得很美，我却画得丑了，但有人说还是抓住了神韵


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《人物速写之五》
请注视刘文西老师的脸，多么郑重，再看他的手指，已累得不能弯曲，却始终认真写生。刘文西老师确确实实是画家的榜样


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《山径》
大块空白才是画家着意给读者的


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《时代变迁》
荒原与轿车形成了反差，这正是时代快速变迁的一个缩影

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