生死|帝王可以随意定人生死,可有件事他们不敢做,只有6位帝王做到了
【 生死|帝王可以随意定人生死,可有件事他们不敢做,只有6位帝王做到了】“易姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父何?天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”这是刘向在《五经通义》对于“泰山封禅”这项祭祀的解释,通俗来说就是古代帝王为了强调君权神授,表示自己是上天派来治理帝国的存在,于是当帝王觉得自己治理的国家属于太平盛世,自己的能力值得歌功颂德时,就会在五岳最高山泰山,举行一场隆重而浩大的祭祀,向上天一五一十交代国家的情况和自己的努力。
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可以看得出来这个祭祀,但凡是国家没到那种情况,自己的能力稍微有点水,都不好意思也不敢举办,所以历史上最终只有6位帝王做到了,第一位当然是千古一帝秦始皇嬴政,秦始皇特别喜欢强调自己的权力是上天赋予的,他的玉玺上刻的都是“受命于天,既寿永昌”,公元前221年统一全国,统一文字、统一度量衡、统一币制、整一交通,第一次真正意义上把中国凝聚在一起后,他简直是自信心爆棚,提出要向上天歌颂秦朝的功业。
公元前219年他召集对于礼仪十分注重,也十分有经验的齐国和鲁国的儒生,进行过多方面的讨论依然无效之后,自行确定了礼制和地点,早上攀登泰山顶,在那里行“登封礼”,又于黄昏下山在山脚行“降禅礼”,于是就诞生了“封禅”祭祀,事实上为了强调自己的独一无二,不仅仅“封禅”祭祀是他的首创,甚至他连祭文和祭礼都秘而不传,之后搞“封禅”祭祀的帝王又是摸着石头过河。
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这位在秦始皇之后摸着石头过河的就是第二位千古一帝汉武帝刘彻,“秦皇汉武”是常常被拿来一起说的人物,两个人的功勋可谓是不相上下,只是秦始皇占了生得早的便宜,加上是实打实地统一了全中国,汉武帝也尊他为实力强劲的前辈,所以莫名其妙显得矮了一截,不过汉武帝本人不觉得,他在位的时候先是平定四方,后来是提升经济,又在文化上大力发展,还有对外的丝绸之路,以至于“内无奸变之臣,外无强逼之国”,也够得上“封禅”的80%标准了。
所以这一场个人表彰大会他也想办,公元前110年浩浩荡荡一群人就随着汉武帝到了泰山,自己定了“封禅”的礼仪,他是先在脚下行“降禅礼”,然后才爬上行“登封礼”,除了对上天叨叨自己的功绩,国家的厉害外,他还建了九尺封坛,以及埋了玉牒,还特意让两个县城去供奉泰山,伺候汉武帝又进行了5次的“封禅”祭祀,好像干这活上瘾了一样,当然可能也是单纯喜欢“王婆卖瓜”。
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不过汉朝在公元前8年被王莽篡夺了,但是说实话历史上有不少改朝换代,亡国的旧臣或活下来的贵族以及子民都信誓旦旦要兴复,真正做到的却寥寥无几,然而汉光武帝刘秀做到了,尽管从某种意义来说他的汉朝不是之前的那个汉朝,但他让以汉族为民族主体的情况保持了下来,加上花费12年统一中国,又开创“光武中兴”,他“封禅”简直就是理所当然,公元前56年他在汉武帝的基础上,加上斋戒,花费了25天干这事,不过一生也就这一次。
之后一段漫长的分裂时期,唐朝两位皇帝举行了“封禅”祭祀,一是唐高宗李治,他当时也有所谓“永徽之治”,唐朝版图也达到最大,公元665年于是带着文武百官还有不少外国使节和酋长,到泰山修了不少祭祀坛,然后完成了“封禅”祭祀;二是唐玄宗李隆基,在之前帝王的基础上,开创“开元盛世”,公元前726年于是沿袭之前的旧制,在泰山进行了封禅,留下了《纪泰山铬》《封祀坛颂》等不少文
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