宋仁宗|包拯为什么敢如此大胆呢?到处得罪人,他的靠山是谁?( 二 )
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第三个是智,这个更重要了。弹劾是一门艺术,谏言也是一门艺术。海瑞抬着棺材去骂嘉靖皇帝就是智,正是因为他这种“必死之心”,才让嘉靖皇帝不愿给他一个“死谏”的美名。包拯自然也有智,他没有做过海瑞那种死谏的事。他一般是采取两种方式。第一种合作,弹劾这种事,他不会一个人来,得找帮手。这样一来,他所使用的证据就更充分了,皇帝也会更重视。第二个就是抓大放小。说白了,包拯弹劾人就是找人命门和皇帝最在乎的事。他不会说这个人贪污了多少,这个事太小,而且宋朝贪墨也不是什么大罪。他抓的是民心,包拯每次弹劾都爱扯上民心。不管是弹劾谁,他都习惯用这样的句式XXX所作所为,非自己的所作所为,而是代替陛下而做,如果不处理,陛下就失了民心。
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第四个势,这个势不是说包拯的势力有多大,而是说局势。宋朝的祖训是言官不因言获罪,这就给了言官一个很好的政治环境。既然不会获罪那就放开手脚干呗。除了这一点,包拯所处的宋仁宗年代也是一个不错的环境。作为历史上少有的好人皇帝,宋仁宗的“善”是出于本心的。他或许不是一个开疆扩土的豪迈之君,但他是一个由己及人的良善之君。正是因为宋仁宗的这个性格,让他极其重视民心。他的重视民心,是真的关心百姓生活的疾苦,而不是做作。包拯也恰恰是抓住了宋仁宗的这个特点,所以敢去得罪那些伤害了百姓的人。因为他知道,宋仁宗不会因此而怪罪于他。
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总结:孟子曰:吾善养吾浩然正气。包拯的胆子大,是因为他代表的是正义,代表了正义的人是无所畏惧的。但包拯不是傻大胆,他能够看准局面,使用技巧。所以,他的弹劾能屡屡成功。至于说他的靠山,一个是他为民请命的一身正气,这样的人不需要靠山,德行就是他最大的靠山;还有一个就是皇帝,宋仁宗的善是他的靠山,包拯知道宋仁宗是一个好人,而好人皇帝宋仁宗也知道包拯是一心为公。
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