蔺相如|古人所说的“八拜之交”，是哪“八拜”？看看你知道几个？鲍叔牙|蔺相如|廉颇

“公至北京，李稷谒见，坐客次，久之，公着道服出，语之曰：‘而父吾客也，只八拜。’稷不获已，如数拜之。”成语“八拜之交”最早来源于宋代邵伯温《邵氏闻来见录》中的这段故事，后来人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子拜见对方长辈时的礼节，在以前也指代异姓结拜的兄弟，比如《天龙八部》中的乔峰、段誉还有虚竹就是异姓兄弟。

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真正在文学作品中出现“八拜之交”这个词是在《紫钗记·吹台避暑》：“俺二人以八拜之交，同三军之事。”还有元曲《冻苏秦》、《西厢记·张君瑞闹道场》都有提到。古人对异姓结拜非常重视，要祭天地、先祖，并且以八方神灵为证，举行一种仪式。这里的八拜是指向东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方各行一次叩拜，而这八个方位正好是易经八卦的方位，不同的是这里并非卜吉凶，而是盟誓无论怎样都要生死与共。如果你以为这“八拜之交”就是这么简单，那就大错特错了，因为在古人的心目中将这种异姓结拜看的非常重要，所以又赋予了它新的内涵，这“八拜”又代表了八段动人的故事。【蔺相如|古人所说的“八拜之交”，是哪“八拜”？看看你知道几个？】

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这个成语出自《列子·汤问》，相信很多人都听说过高山流水，这是一首曲子，是在钟子期死后，俞伯牙为他弹奏的。不仅如此，因为他认定钟子期为他的知音，所以在这之后他就破琴断弦，再也不弹琴了。俞伯牙琴声曼妙，但苦于无人能听懂，碰巧一天身为樵夫的钟子期听懂并解释了俞伯牙所弹奏的所有曲子。俞伯牙大喜，没想到在野岭之下觅得知音，二人十分投机，相见恨晚，于是结拜为兄弟。知音难觅，知己难寻，为纪念他们的友情，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。这个成语出自《史记·廉颇蔺相如列传》，这个故事相信很多人都说过，在我们的小学课本中也出现过，源于廉颇“负荆请罪”的故事。二人是战国时赵国的文臣和武将，因为蔺相如得到赵王的赏识封为上卿，在廉颇之上。廉颇认为蔺相如没什么本事，就靠一张嘴职位竟然比自己高，所以想趁机羞辱他，可蔺相如却总躲着自己。事后廉颇得知蔺相如这么做为的是江山社稷，因为别国忌惮的就是二人的一文一武，如果传出不和，就给了敌人可乘之机。廉颇于是负荆请罪，二人成了同生死、共患难的好朋友。

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你千万别以为这如胶似漆的两个人是两口子，其实他们是两个纯爷们。东汉时，二人是铁磁，而且都是饱读诗书之人，陈重被太守赏识，举荐他为孝廉，但是他却把功名让给了雷义，太守当然不同意，这事就作罢了。直到第二年雷义也被选拔为孝廉，两个人才一起去就职的。后来二人又同时做到了尚书郎的职位，可雷义后来因为替人受罪，被免职了。陈重也无心做官称病辞职一同回乡了。回乡后，雷义又被推举为秀才，他想让给陈重，刺史没有答应，他就装疯，披头散发上街为陈重呼吁，后来二人又同时为官。世人赞叹他们肝胆相照、荣辱与共。也叫守信之交，二人游学是好朋友，在回乡之前，巨卿对元伯说：“两年后我会去拜见你的父母，看看你的孩子”，说完二人就约定见面的日期。两年后，元伯将此事告诉母亲，母亲担心巨卿忘记此事，但元伯说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言”。果然，巨卿按照约定日期前来了，二人把酒言欢，畅饮后方告别。