日本|欧美有侦探小说，日本有推理小说，中国的公案小说呢

欧美有侦探小说，日本有推理小说，诞生了柯南道尔、阿加莎·克里斯蒂、江户川乱步、横沟正史、东野圭吾这样的著名作家和福尔摩斯（不管毛卷不卷）、大侦探波罗、马普尔老小姐、江户川柯南等一大批知名侦探，而中国的公案小说呢？《三侠五义》？《包公案》?似乎没得比啊。

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那，我们今天就来说说中国公案小说的历史渊源。和侦探小说和推理小说相比，在悬疑性上，中国传统的公案小说并不能与之相比较，因为无论在谜题的设计上、逻辑推理上、主人公的人设上都有欠缺，但是在社会性上却技高一筹。为什么这么说呢？我们先从“公案”的得名说起。公案的本意有案牍、案件、桌子、禅宗故事等，放在“公案小说”这里则是指和案件有关的作品，所以范围相当广泛，拿现代的说法来比喻，可以视为“法制文学”。

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公案小说的主要人物注定无法和东西洋的小说相比。因为可以作主角的人物无非官、吏、捕三种人，我们就从历史上的这3种人说起。官——断案的官员，无论是知县、知府、开封府还是八部巡按，在中国历史上都没把推理断案作为主业。喂喂，你讲错了，开封不是有个包青天吗？

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是啊，但是人家的主要工作是“铁面无私辩忠奸”啊！包公一生的主要工作其实并不在断案上，而是个谏官，流传下来的一本《包公案》虽然有100则断狱故事，但是只有一则《智断割牛舌案》在正史中出现过，其他的都是从《施公案》等民间故事里东拼西凑出来的。

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而且古时候的官员断案靠的并不是严密的证据链，那靠什么呢？就拿包大人脍炙人口的《包公案》来说吧，首先靠托梦、显灵。这些封建迷信的糟粕，不说也罢。第二靠的是诱供、诈供，要是这一招还不行，就只有第三招——“大刑伺候”了。所谓三木之下，何求不得！

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所以让“官”当主角，万万使不得啊。否则一铡刀下去，彻底凉凉。再来看第二类人——吏。最近“仵作”成了影视剧和小说的新宠，甚至还有“御赐的仵作”。

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虽然仵作的功能相当于现在的法医，可是在历史上，仵作哪有那么风光。《洗冤录解》中有一段文字字字血泪，为我们勾画了古代仵作的形象：
“仵作贱役也，重任也。其役不齿于齐民，其援食不及于监犯。役贱而任重，利小而害大，非至愚极陋之人，谁肯当此？而望其通天人性命之学，知生知死，知鬼之情况，又能不为势回，不为利疚，寄以民命得乎？故良吏必须熟悉《洗冤录》，与之辩论确切，方令其喝报，求无冤不可得也。”仵作行当最高光的时刻当属清末杨乃武与小白菜一案上报到朝廷，悬而未决，最后只得请出80高龄的京城老仵作当堂验尸，老仵作凭借经验说尸体并未服毒而是病死，一举推翻铁案、昭雪陈案。但是最初验尸的助理仵作也没少了牵连。

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另外最重要的一点是中国人根深蒂固的重殓厚葬的观念，对于检尸、验尸非常抵触。《三言两拍》中有一篇《行孝子到底不检尸》讲的就是孝子宁被错判死罪也不肯让官府将父亲的遗体从坟墓里刨出来验尸的故事。所以贱役——仵作当不得主角。那么——捕呢？不是有不少小说和影视的主角都是捕快吗，最有名的应该是四大名捕了，还有水浒传中的武都头。