还有一些遭遇了家庭暴力的女性,一直在抱怨老公的暴虐,其实深入探寻这样家庭的相处模式以后就会发现,存在家暴的家庭虽然多是丈夫动手打人,但是也很常见妻子存在“言语暴力”的情况 。也就是说,妻子嘴上咄咄逼人,丈夫嘴无力说不过她时于是举起了拳头 。
很多人会问心理医生,如何让别人更容易接纳自己,我会建议用你希望别人对待你的方式去对待别人 。
说话艺术之三
重复越多,分量越低
我国人对于说话的态度,最高的是忘言,很难做到 。其次是慎言,寡言,讷于言 。慎言是小心说话,小心说话自然就少说话,少说话少出错儿;寡言是说话少,是一种深沉或贞静的性格或品德;讷于言是说不出话,是一种浑厚诚实的性格或品德 。
总之就是“要说得巧,要说得少”最好,正可谓言多必失、语多必败 。
我的一位来访者,她和男友恋爱已经3年有余,最近苦恼于自己着急结婚,对方却总好像刻意回避 。我问她和对方谈过自己的想法吗?她说经常谈,每次一想到这事心里不痛快就会去找对方面谈,实在找不到就打手机,结果最后有几次手机竟然也不接了,直接关机 。
其实,说话都需要技巧,更何况找对方谈婚姻大事呢?我会建议女性想好了做好充足准备后再谈 。否则,像上面这位女性的做法更像是泄愤,想起结婚这件事或者想到不痛快了就去找对方 。谈话的目的不是泄一时之气,而是为的解决问题,能解决或者解决不了都能接受,只是一遍一遍去折腾的话,你会更气,对方也会越来越看轻你 。
所以,为什么有些女人说话很有力量,那是因为同样的话选对了场合只说一遍,震慑力远比那些重复念叨起没完没了的女人要有力量 。
其实,说话的艺术远不止这三点,细说起来足能写本书,我只提及有代表性的三点来与大家共勉之 。无论在职场还是家庭,会说话说对话,与做对事选对人一样重要 。
说话的最高境界
《战国策》有一个故事,说的是赵太后刚刚执政,秦国就急攻赵国,危急关头,赵国不得不求救于齐,而齐国却提出救援条件,就是让长安君到齐国做人质 。溺爱孩子、缺乏政治远见的赵太后不肯答应这个条件,于是大臣竭力劝阻,惹的太后暴怒,“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面” 。面对此情此景,深谙说话艺术的左师公触龙并没有像别的朝臣那样一味地犯颜直谏,而是察言观色,相机行事 。
【尴尬处境 幽自己一默】触龙避其锋芒,对让长安君到齐国做人质的事只字不提,而是转移话题 。先问太后饮食住行,继之论及疼爱子女的事情,最后大谈王位继承问题 。
左师公说:“从这一辈往上推到三代以前,一直到赵国建立的时候,赵王被封侯的子孙的后继人有还在的吗?”赵太后说:“没有 。”触龙说:“不光是赵国,其他诸侯国君的被封侯的子孙,他们的后人还有在的吗?”赵太后说:“我没听说过 。”左师公说:“这是因为他们地位高而没有功勋,俸禄丰厚而没有劳绩,占有的珍宝却太多了啊!现在您把长安君的地位提得很高,而不趁现在这个时机让他为国立功,一旦您百年之后,长安君凭什么在赵国站住脚呢?”太后说:“好吧,任凭您指派他吧 。”
不知不觉之中,太后怒气全消,幡然悔悟,明白了怎样才是疼爱孩子的道理,高兴地安排长安君到齐国做人质 。
说话技巧再高,也高不过“理”字 。言论一定要合理,要让别人能接纳领受,要令人无懈可击 。触龙的话之最终所以能够让赵太后欣然信服,愿意安排长安君到齐国做人质,关键在于他能够在动之以情的基础上,以理服人 。疼爱自己的孩子,就要让孩子有立身之本,不要仅仅依靠权势、父母 。全部对话无一字涉及人质,但又句句不离人质 。迂回曲折之中尽显语言奥妙,循循善诱之余凸现事情必然 。
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