刘备和水镜先生的第二次交往则是出现在小说的第三十七回《司马徽再荐名士刘玄德三顾草庐》 , 这一次的描述就更简单一些 , 篇幅就一页左右 。当时刘备已经往隆中去了两次皆不遇孔明 , 正在准备第三次 。临出发时水镜先生竟飘然而至 , 于是两人便开始了他们之间的第二次交流 , 也是最后一次交流 。这一次晤谈 , 水镜先生就不再和刘备打哑谜了 。不知是不是已经感觉到这位刘皇叔确实心诚 , 所以这回和刘备的谈话就直截了当 。
在寒暄了一段徐庶被诈去曹营的事情之后 , 就开始将话题转移到孔明正题上了 。水镜先生对孔明给出了惊人的评价 , 其本领超乎管仲、乐毅之流 , “可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也” , 无疑更进一步坚定了刘备三顾茅庐的决心 。然水镜先生在辞别刘备出门之后 , 却留下了一句令人过目难忘的话:“卧龙虽得其主 , 不得其时 , 惜哉!”这简直就已经将后来的历史给定格了 。
事实上也确如此 , 诸葛孔明先生尽管满腹经纶 , 神机妙算 , 然终其一生鞠躬尽瘁 , 仍未能实现刘备的复兴汉室、匡扶天下之理想 , 让后人留下“出师未捷身先死 , 长使英雄泪满襟”的嗟叹 。身前已知身后天下事 , 水镜先生实乃高人!他在评论徐庶离开刘备之前走马荐诸葛这件事时所说的另一句话“元直欲去 , 自去便了 , 何又惹他出来呕心血也?” , 也充分暗示了孔明出山之后的命运和结局 。水镜先生实乃三国时期一神秘大隐!真正高人中的高人!
【三国时期的神秘人物水镜先生司马徽是谁】后来又偶尔看到其他朋友更是做深度发挥 , 居然考证出水镜先生司马徽和司马懿竟是八辈子之内的同宗 , 他们都是西汉司马迁的后代 。整个三国历史的真正总导演就是这位水镜先生!所谓曹操、刘备、孙权、诸葛亮等等 , 皆不过跑龙套的角色而已 , 真正幕后的设计就是水镜先生 , 他的布局直接促成了司马家族最终得到了天下 。可见真是太玄乎了 , 这里权且作一三国迷们的精彩演绎 , 但也足见水镜先生的人气所在了 。其实在中国古典历史文化演绎里经常出现这样的高人 , 比如战国时期的鬼谷子就是另一个着名的例子 。在世俗社会之外 , 再去塑造一位洞悉尘世间现在和将来的超人间角色 , 在历史关头于恍惚中指引着世间的一些人和事 , 恐怕这也是中国传统文化的一个固有魅力吧 。
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