北魏|人死后投胎转世这事大家都有数，但北魏时一件事情却让人唏嘘啊魏书|北魏

在佛教中认为“万物皆有因果报应”，有些人在死后可以再生或是投胎转世，而这就是所谓的轮回转世。对于古代这种人死后轮回的思想，对于现代崇尚科学的人们来说，这就是封建迷信，纯属虚妄，是肯本就不可能发生的事情。对于历史的记载，古代的正史可以说是是最有权威性的了。然而在对于刚才提到的转世轮回这个话题却在我国正史《北史》之中却有明确的记载着一件非常诡异的事情，那么现在我们就一起来看看吧。
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在《北史》中有着这样一个记载，说是在北魏末年期间，在顿丘这个地区，就是现今的河南清丰一代出了一位方雅好学的文人雅士，名字叫做李庶。李庶的一生经历了北魏，东魏和北齐初年，当时他靠着家族之中的威望，以及自己出色的才干一路走向的了人生的仕途。先是担任尚书郎一职，后来又做了司徒援等文职，且“以清辩知名”。在当时，有不少各地的文人雅士都非常喜欢与李庶进行交往，对于李庶的博学多才都深表赞美与敬佩。到了后来，李庶离开了本地到临漳出任当地的县令一职。
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改朝换代，隔代修史。北齐天保二年，也就是公元551年的时候，魏收奉命编辑修改《魏书》，到了公园554年期间编修完成。这本《魏书》在后来一经问世后便在北齐的统治集团中掀起了很大的波澜。有很多人说《魏书》“遗其家世职位”，也有人说“其家不见记载”，又有人说“《魏书》记事妄有非毁”，这一时间可以说是群口沸腾。在当时李庶等人也是讼共不平，在这之后李庶便被奸诈小人所害，被迫将自己的头发给剃掉了，然后还接受了鞭杖两百，最后被活活的打死在了临漳监狱之中。
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根基《北史·李崇传》中记载，当时李庶的妻子叫做元氏，夫妻两人之间的感情非常的深厚。在李庶被冤枉打死后，元氏当时非常的悲伤，总总用了五年的时间才将这一悲伤慢慢的淡化了。在这之后，元氏嫁给了新丈夫找起，开始了她的新生后。就在两人大婚后的第一天，元氏突然就做了一个梦，在这个梦里她梦到了几年前的前夫李庶。在这个梦境中李庶对着元氏说：“我命薄福浅，转世后不能成为男的，明天早晨我会出生在七帝坊十字衔南的一个姓刘的人家之中。刘家非常的贫穷，以他们的实力是根本养不活我的，念在当年夫妻之情特地托梦来相告的，你明天就去这个刘家将我抱养吧。”
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元氏听到这话后就有点不知所措了，毕竟自己是个妇道人家，而且又是属于再嫁，在家中肯定是没有什么地位的，像这种涉及到保养转世投胎的前夫这种大事，她是没有办法做主的，于是便没有答应李庶。当时李庶便明白自己的妻子是一个什么处境了，见到元氏为难，于是便继续说道：“看起来你比较害怕赵起了，这没关系，我自己去说就可以了。”李庶说完便托梦给了赵起，没过多久找起突然被怪梦惊醒，于是赵起连忙的起身跟旁边的元氏讲了刚才在梦中所梦到的事情。元氏一听，脸就铁青了，因为找起说的梦跟自己梦到的几乎是一模一样的，“言之符合。”
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在同一个晚上，赵起与元氏先后被死去的李庶托梦，这让两人感到既害怕又称奇，毕竟李庶是个死人了，这么弄一下子还是很恐怖的。赵起想着，李庶毕竟是元氏的前夫，而且是含冤而死的，而且在梦中几乎是哀求死的再三嘱咐，折让人难以拒绝。之后夫妻两人商量后，第二天便拿着一些礼品找到了刘家。到了刘家后，过人是跟李庶说的一样，一贫如洗，在今天在上刚刚出生了一个女儿，没有抚养的条件。之后父亲两人与刘家进行交涉后保养了这个女儿。“如所梦得之，养女长而嫁焉”，一直将李庶投胎转世的这个女儿抚养成人，并且还给她找了个好人家嫁出去了。