长恨春|写《琵琶行》后仅半年，白居易又出一首名诗，灵巧生动、理趣盎然琵琶行|桃花

作者：平儿，我不是《红楼梦》里的平儿，我是聊历史的平儿。若要转载，请联系我授权哦~~~

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从古至今，咏桃花的诗歌从来不缺。春秋战国的《诗经》中，就有"桃之夭夭，灼灼其华"，道尽桃花盛开的灿烂娇俏；唐朝诗人崔护，仅凭一首"去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风"，就名留青史，典型的诗比人红；当然，也有李商隐借《嘲桃》嘲笑洋洋得意的小人的，"春风为开了，却拟笑春风"……不同作品中，桃花的意义不同。那么，在白居易的《大林寺桃花》中，桃花又有着怎样的意义呢？
大林寺桃花唐代：?白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

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"人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开"——人间四月，百花都凋零殆尽了，这个时候，山上寺庙里的桃花才刚刚盛开。"人间"这个词其实很值得细品。首先，单独看这个词的话，一般是与"天上"相对，或者直接指我们所生活的世界，但是，在本诗中，"人间"毫无疑问是与"山寺"相对，即指山下面人们生活的地方。换个角度想，"山寺"与"人间"相对，那么"山寺"在诗人白居易的心里，差不多是类似"天山仙界"的地位了。

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由此可见，白居易在看到山寺里看到有桃花盛开时，应该会感到很惊喜。因为，那个时候，山脚下的花儿都凋零殆尽了，白居易到山寺里来，本能上会认为，山寺里的花儿也都凋谢了，不料，山寺的桃花才刚刚盛开，跟他预期的完全相反，怎能令诗人不感到惊喜呢？"芳菲"在这里泛指花，这是使用了借代的修辞手法，突出了繁花香气馥郁的特点。韩愈的"百般红紫斗芳菲"中的"红紫"也是泛指花，也使用了借代的修辞手法，但是突出的是繁花色彩缤纷的特点，而不是花的香气。

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至于"桃花"在本诗中的意义，则是用具体的事物，来代表抽象的春光，使得春光更加具体形象。而且桃花是一个很典型的春天的意象，看到"桃花"二字，几乎就可以把季节定位到春天。此外，说一下我个人在看到"桃花"二字时的第一联想，那就是陶渊明的《桃花源记》，我会恍惚中觉得，大林寺可能也是一处世外桃源吧，不知道白居易是否也会有一点点这样的想法。当然，也可能是因为，实际上大林寺里就桃花最多，白居易看到的就是桃花，因此直接把桃花写入诗中，根本没想那么多。而大林寺别的花，什么杏花、樱花啊，没怎么栽种……

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"长恨春归无觅处，不知转入此中来"——总是内心遗憾，春天归去无处寻觅，却不知道原来是到这里来了。白居易的这首《大林寺桃花》写于817年四月，而白居易出生于772年，可见，写这首诗时他已经45岁了。此时，白居易正在江州司马的任上。就在前一年，即816年的秋天，白居易写下了千古名篇《琵琶行》，"别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声""同是天涯沦落人，相逢何必曾相识"……【长恨春|写《琵琶行》后仅半年，白居易又出一首名诗，灵巧生动、理趣盎然】

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秋去春来，《琵琶行》诞生大概半年后，《大林寺桃花》诗成。《琵琶行》沉痛凄凉，《大林寺桃花》灵巧有趣。除了是因为白居易遇到同病相怜的琵琶女使然，我想，可能也跟季节有关吧。秋天更容易使人伤感，春天更容易让人愉悦。"长恨春归无觅处，不知转入此中来"，多读几遍，我总觉得跟"上帝为你关上一扇门，却会为你打开一扇窗"的哲理有一点点类似。你们觉得呢？本文配图来源于网络，如果侵权，请联系我删除。