御林|方腊败给梁山只因错信此二人,一个救了武松,一个登场便直接投敌
似乎绝大多数读者以上帝视角来看《水浒传》都认为梁山(宋军)击败方腊的是理所当然的一件事,毕竟那水泊梁山之上的一百单八将才是书中的主角,主角就该击败反派,然而“历史”本身是没有主角了,而作者施耐庵在原著中也丝毫没有对所谓的“主角”们心软,整个征方腊的过程其实是十分困难的,用宋江的话说便是“兄弟们十损七八”,事实上对于一些多行不义的“好汉”们来说,他们本就该死,再看看大反派方腊为何会失败,其实不仅仅因为他站在梁山的对立面,而是他并不算是个知人善任的人。
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方腊手下的确有不少人才,虽然他手下里有头有脸的人远达不到三十六天罡、七十二地煞之数,但很明显他的手下在于精,而非多,毕竟梁山之上真正能打的其实也就那么几个热门人物,五虎、八骠再加上武松、鲁智深等人,其实如周通、王英、王定六、时迁之类的小角色多有凑数之嫌,而方腊手下却很少有这类混子,石宝、邓元觉、司行方、方杰、庞万春、王寅等人都异常勇猛,但他还是看走眼了两次,即是本文的两位主角。
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众所周知,《水浒传》虽说是历史题材的名著,但其中却也夹杂着一些超现实主义的元素,比如九天玄女、后土之神的存在,就连凡人中也有公孙胜、樊瑞这等会法术的存在,可以说他们的存在其实是不太合理了,毕竟原著中公孙胜多次凭借法术左右了战局,根本不是一般武将能够抗衡的力量,而第一位方腊看走眼的人也是位法师,那人便是包道乙。
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包道乙人称“灵应天师”,照理说登场越晚的人就越厉害,前面已经出现过李助、乔道清这等牛人,包道乙莫不是比他们还牛?至少方腊是信了,当邓元觉死后,包道乙登场了,原著道:包天师奏道“主上宽心。贫道不才,凭胸中之学识,仗陛下之洪福,一扫宋江兵马,死无葬身之地。方腊大喜,赐坐,设宴管待。”显然方腊这是高估了包道乙的实力,那么包道乙都干了啥呢?事实上他砍了武松一只手,笔者为何说他救了武松呢?断手之后的武松没了斗志,远离了争斗,最终皈依佛门也与之有关,而包道乙能砍他手,何不直接砍他头?显然他压根就没想杀武松而已,最终这包道乙是败给了樊瑞,又被凌振给轰死,表现甚至不如此前登场的李助、乔道清。
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而方腊第二位错信的人就相对冷门多了,即便是资深《水浒传》迷也不一定会注意到他的名字,此人名为贺从龙,乃是方腊手下御林都教师,而他有什么战绩呢?事实上这人只是打了个酱油便被卢俊义活捉了,当方腊走到末路时,原著道:“方腊另行圣旨一道,差御林护驾都教师贺从龙,拨与御林军一万,总督兵马,去敌歙州卢俊义军马。”他显然是将这贺从龙当做自己的一块屏障来用的,然而原著中第二次出现此人之名时却是:“南军方杰正要出阵,只听得飞马报道:御林都教师贺从龙总督军马去救歙州,被宋兵卢先锋活捉过阵去了。军马俱已漫散,宋兵已杀到山后。方腊听了大惊,急传圣旨,便教收军,且保大内。”也就是这货不仅没击退宋军,反而直接被擒了,搞得方腊一方军心大乱,而根据当时方腊大势已去的情况来看,这人多半根本就没打,因为方腊手下大将与梁山交战即便是一个回合都有描述,而此人作为御林都教师居然被一笔带过,显然有隐情。由此二人可见方腊的失败更多问题在于他自己,而非梁山势力太强。
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