论语读书笔记怎么写( 二 ) _论语

这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”
这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。
就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。
有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。
若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉” 。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”
即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思。
2. 《论语》的读书笔记是读书札记吧？可看下于丹啊
《论语》是中国古代经学根砥之作，是孔子及其弟子言行的忠实记录，在汉代，《论语》是学者启蒙必读书，“学者当以《论语》、《孟子》为本，《论语》、《孟子》既治，则六经可不治而明矣”（程颐）。所谓“半部论语治天下”，可见《论语》在以儒家思想为主流的古代的影响力。《论语》集中反映了孔子的思想核心、儒家的起源，也就是“仁” 。何谓仁？仁是一个人道德修养的最高境界。“仁”如何表现？“克己复礼为仁”（《论语.颜渊十二》，礼是仁的外在表现，孔子思想以仁、礼统一为基本结构，仁礼关系为道德思想与道德规范关系，两者互为表里。“孝悌为仁之本”（《论语.学而第一》），要做到仁，首先要爱亲，对长辈是孝，对兄弟是悌。爱亲做到以后是爱人，“樊迟问仁，子曰爱人”，“爱人”即是“爱众”，精华在于“惠民”，这体现了孔子仁政的思想，做到了“惠民”，即使如管仲那样“小器”不节俭不知礼，仍可称“仁”（“如其仁！如其仁！”《论语.宪问》），总之，明白了孔子所说的“仁”“怎样才是仁或做到仁”，基本理解把握了《论语》的中心思想了。
辛辛苦苦打了这么久，你再敷衍一下（如“如何行仁政”）多举一些事例，估计就有八百字了。
让人家写东西，多少给点分，支持下原创嘛
3. 论语的读书笔记怎么写 >读书笔记子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（《论语》？为政第二）这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。
只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。