2. 古代的“从”字怎么写 【子集中】【人字部】从·康熙笔画：4·部外笔画：2 《说文》从本字 。《陆佃曰》二人向阳为从，向阴为比 。士之趋向，不可不慎 。（从）《广韵》疾容切《集韵》《韵会》《正韵》墙容切，俗平声 。《说文》本作从 。相听也 。《书·益稷》汝无面从 。《说命》后从谏则圣 。又《广韵》就也 。《易·乾卦》云从龙，风从虎 。《礼·曲礼》谋于长者，必操几杖以从之 。又《尔雅·释诂》自也 。《诗·小雅》伊谁云从 。《笺》言谮我者，是言从谁生乎 。《晋书·明帝纪》不闻人从日边来 。又姓 。《广韵》汉有将军从公 。《何氏姓苑》今东筦人 。又《广韵》《集韵》七恭切，促平声 。《广韵》从容也 。《正韵》从容，舒缓貌 。《书·君 》从容以和 。《礼·中庸》从容中道 。又《集韵》书容切，音舂 。从容，久意 。《礼·学记》待其从容，然后尽其声 。又《集韵》将容切，音踪 。东西曰衡，南北曰从 。《诗·齐风》衡从其亩 。《史记·苏秦传》从合则楚王，衡成则秦帝 。又与踪通 。《史记·聂政传》重自以绝从 。《前汉·张汤传》从迹安起 。又《集韵》祖动切，音总 。太高貌 。《韵会》髻高也 。《礼·檀弓》尔无从从尔 。又《集韵》锄江切，浞平声 。义同 。又《唐韵》慈用切《集韵》《类篇》《韵会》才用切，俗去声 。《说文》本作 。随行也 。《诗·齐风》其从如云 。《论语》从我者，其由与 。又《韵会》从天子曰法从，侍从 。《书·囧命》其侍御仆从 。《前汉·扬雄传》赵昭仪，每上甘泉常法从 。《注》师古曰：以法言当从耳 。一曰从，法驾也 。《后汉·百官志》羽林郞掌宿衞侍从 。又《集韵》《类篇》似用切，音颂 。同宗也 。《尔雅·释亲》父之世父，叔父为从祖，祖父 。父之世母，叔母为从祖，祖母 。《释名》从祖父母，言从己亲祖别而下也，亦言随从己祖以为名也 。又《集韵》子用切 。与纵同 。《礼·曲礼》欲不可从 。《论语》从之纯如也 。[
3. 慢慢的古代字是怎么写的 / 2、草木之葩也-康熙字典 。
【申集上】【艹字部】 康熙笔划：10 部外笔划：4 〔古文〕蘤【唐韵】【集韵】【正韵】？？呼瓜切，音哗 。【正字通】草木之葩也 。
【欧阳修·花品序】洛阳人称花曰某花某花，称牡丹则直曰花 。又地名 。
【广州志】南海县有花田 。又姓 。
唐有花惊定 。【杜甫诗】成都猛将有花卿 。
【通志·氏族略】宋有尚书郞花尹 。又【韵补】音诃 。
【枣据诗】延首观神州，廻晴盻曲阿 。芳林挺修干，一岁再三花 。
【说文】本作华 。荣也 。
从艹？？，郑氏曰：？？，象华叶垂敷之形，亏象蔕萼也 。【唐韵古音】按花字，自南北朝以上不见于书，晋以下书中闲用花字，或是后人攺易 。
唯《后汉书·李谐·述身赋》曰：树先春而动色，草迎岁而发花 。又云：肆雕章之腴旨，咀文艺之英华 。
花字与华？？用 。而五经、诸子、楚辞、先秦、两汉之书，皆古文相传，凡华字未有攺为花者 。
考太武帝始光二年三月初造新字千余，颁之远近，以为楷式，如花字之比，得非造于魏晋以下之新字乎 。越来越简化 古代 华”通 “花” 。
4. 古代的天字怎么写 古代的天字的书写如下图所示：
甲骨文和金文中的“天”，是一个脑袋被着重画出的小人，本义为“ 头”，后引申为“天”（因为两者都是至高无上的） 。
扩展资料：
天，读音tiān，字形为：“人”字上面顶着一个“口”字 。造字本义是人的头顶上方的无边苍穹 。最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空 。