4.来的草书怎么写啊根据当前草书的发展，”来“字的草书大约70种，如下列举24中，希望对您有用 。
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行书的起源问题，无权威的定论 。历史上有归结为某个人创造之说，实际上未必是个人所能为的 。只要根据已发现的实物和文献，用辩证唯物论的观点加以考察，就不难得出较为可信的科学结论 。最初的行书，大约出现在西汉晚期和东汉初期，当时不仅已出现行书，且已有行书家 。
最早的行书，应是在实用中出现，是从民间开始的一种写法，如西汉末和东汉初的《居延汉简》中，那种既不是一笔一画写成的隶书，又不是章草书的书体，结体、写法的简便和点画的连带，已具有行书的特点 。
但是说行书是在楷书基础上演变来的，这种说法可能不很贴切 。从行书发展来说，楷、行书是同时从隶体蜕变出来的不同写法，在发展过程的初期即相互影响，而行书成熟却比楷书快，草书章草变为今草也比楷书快 。
从章草到今草大约到汉末、三国、西晋就已经成熟了，才有东晋以后高度成熟而艺术化了的行草书产生 。
参考资料：书画百科-行书的起源
5.“的”字的草书怎么写“的”字的草书写法如下图： 草书有章草、今草、狂草之分 。
草书基本内容包括以下三个方面：一是，草书是笔画省略，结构简便的书体 。二是，草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，是最具有符号化特征的书体 。
三是，草书的笔划之间字与字之间相互连带呼应，是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体 。扩展资料 的，是一个汉语常用字，普通话读音是de,dí，dì，dī 。
此字始见于篆文，原本作“旳” 。隶书、楷书作从白、勺声，是“旳”所分化出来的字 。
“旳”字，《说文》解释为“明”，而日光明亮就白，故俗体字改成从白 。在六书中属於形声 。
“的”字在现代汉语中，使用频率居所有汉字之首 。的读[de]时为助词：用在定语后，表示词与词或短语之间的修饰关系 [-ic,-ve…]；用在定语后，表示定语和中心词之间的领属关系 [of,'s] 。
的读[dì]时为名词：形声，本作“旳”，从日，勺声，本义：鲜明、明亮的样子 。的读[dí]时为副词：确实；实在；必定；一定。
6.君的草书怎么写君的草书写法如下：
君的字义解释：
1、古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 。
例：尧舜之君、欺君罔上、贤君、暴君、昏君、国君
2、封建制度的一种尊号，尤指君主国家所封的称号或封号 。
例：平原君、春申君、武安君
3、引申为人的尊称，相当于“您”。
例：落花时节又逢君 。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
译文：正是落花时节，能巧遇您这位老相熟 。
4、夫妇之间的尊称 。
例：夫君、君姑（古时妻子称丈夫的母亲）、君舅（古时妻子称丈夫的父亲）
5、主体 。
例：君声（指五音中的宫声 。据《礼记》所载：宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物）
6、姓 。“君”姓为台湾罕见姓氏之一 。君在作姓氏时读音作jùn，不可读作jūn 。
7、住在，统治 。
例：君火（中医称主宰神明之火
相关组词：
君王 、君子、君主 、国君 、君临 、昏君、灶君、帝君 、暴君、储君、君权、亡君、道君
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君的隶书写法：
词语解释：
1、君侧
读音：jūncè
解释： 原指在君主身边，后指亲信 。
2、君临
读音：jūnlín
解释：
(1)原指君主统辖，后泛指统治 。