快与慢议论文怎么写( 九 )


这是张三丰几十年武术的最高境界 。是“慢”成就了司马懿和张三丰,慢不仅是一种智慧 。
慢还是一种豁达 。天下雨了,大家都在跑,只有一个人在慢慢走,别人催促他,他却说前面一样有雨,何必快跑 。
这是一种豁达 。只有在看透了世事的时候,才会有这样一种淡然 。
这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致 。他曾在《定风波》写道:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行 。”
雨来了,并不急,他有一种慢的态度:“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生” 。这种慢,是一种豁达,也是对生活的一种享受 。
了解生活,热爱生活,看到生活中的种不顺和种得意,就对生活有一种慢慢享受的态度,从而变得豁达而宽厚 。慢也是一种享受 。
在智慧与豁达的前提下,“吟安一个字,捻断数茎须 。”唐人写诗也是够慢的了,与现在文人动不动一天数万字,哪一种创作更是一种享受,从神态上都可以看出,捻须而吟,在慢慢地品味中,去吟安一个字,他说是一种苦,这何尝不是一种享受!当我们今天读唐诗时,那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣 。
如果唐人像今天一样一天几万字,创作速度快是快了,但会不会让我们今天还能够享受呢? 一本《本草纲目》二十年,一部《 。
9.写一片以‘快与慢’为话题的议论文不能承受的心态之“快”
所谓“时间就是金钱” 。
又所谓“在这个世界,钱虽然不是万能的,但没有钱却是万万不能的” 。
由上述可得,珍惜时间就是珍惜钱,想要赚更多的钱就必须拥有更多的时间 。
——于是,在这个物欲纵横的时代,“快”便成为人们疯狂追求的对象,用瞬息万变来形容这个世界当真不错 。不知道在过去那一夜里,有多少人破产多少人暴富,有多少个生命多少个逝去 。也许只要那么一瞬,我们便恍如烂柯人 。
因为快,我们进入有史以来科技发展最快的时代;因为快,有人发明出能使人连续三天工作不需休息的药;因为快,韩国首席科学家发表假论文;因为快,所以我们没有空放自己的假,不能让那张满弓暂停发箭,更不能让那颗被速度追赶得疲惫不堪的心稍作休息 。
不由得想起《骗局》里美国航天局为挽回声誉,而在冰层下安放的那颗“人造陨石” 。多快呀,瞧!那本应经漫长探索后方能得到证实的猜想,在今天就能实现了 。殊不知在盲目追求速度的同时,也失去了我们人类的尊严 。
古代,因为生产力水平的低下,限制了生产的速度 。因为交通工具的不便,玄奘需经历好几年漫长的步行方能到达印度;过去是“人面桃花相映红”的美好,现在只空余“桃花依旧笑春风”的落寞;隔着银河的牛郎织女只能靠鹊桥一年见面一次;杨贵妃想吃荔枝不知鞭死了多少人马 。
但也因为古代的慢,造就了多少隐士诗人 。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”;孟浩然“开轩面场圃,把酒话桑麻”;辛弃疾“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬” 。这种不紧不慢的悠闲心态,现代人岂能感受得到?
莫非真要“此情只能成追忆,人心当下不由己”?
孔子有句话说得好——欲速则不达 。说得很明白,这“速”是 “欲”的问题 。觉得被速度压得喘不过气来,是你“欲速” 。一个全心全意追求速度的人,即便到了深山野林里,也能听见车鸣,看见在面前诱惑着他的利益,更不用说那股硝烟味了 。
我并不是说反对世界的快节奏化,毕竟这是顺应时代发展潮流的 。只是,我们在这个表面追求速度,实质追求效率的世界里,行动可以被带动,但心不能!