中元化袱怎么写( 四 ) _中元

中间竖排，写：某氏（姓）门中堂上历代高曾远祖内外宗亲老幼亡魂香位。（香位二字）是横排。
两侧还有一小对联：世无三代祖同授一炉香。
5.七月半烧纸书写格式以也内容为竖式，
左：天运年月日具
中：*故先考X公讳XX老大人阴中受用（男）注：*写朝代如明、清，X写本人姓，XX写和人名字
*故先妣X母 Y氏老孺人阴中受用（女）注：*写朝代如明、清，X写本人姓，Y写女姓
右：阳上孝男aa携孙aa1 。曾孙aa2 。玄孙aa3 。今因中元节虔备冥钱金银一包
说明：右联自称格式比较复杂。上文是对先父或先母的格式。
6.七月半写袱子格式男称大人，女称孺人。老人死三年内：亡男称新逝显考，亡女称新逝显妣。三年后：亡男称故显考，亡女称故显妣。孝家称呼烧袱子火单写法自称。
祭祀写袱子书写格式：
1、天运年月日火化祀具故老人收用上今当之期化帛一封奉背面写封号
2、中间写“故考某某某老大人收用”左写“天运某某年七月某日火化”右写今当中元胜化帛虔具冥冥钱共多少封奉”
3、七月半右写“今逢月半（或者中圆）之期处备钱币（冥钱）一封（或一包）奉上中间写“故考某某某老大人名下收用”
中间加上：孝什么什么奉上左写“天运（或者公元）某某年七月某日火化”以在左上加点水陆通行风雨无阻之类的东西后面大大的封口
7.谁知道七月半烧包袱怎么写这里每年的七月半鬼节都要写封包，烧给死去的亲人，这种包袱是祭祀逝去的亲人用的。包好后一烧，就算把钱寄出去了，就像邮局寄包裹一样，只不过收件人在阴司地府。
既然是寄钱的包裹，就得写清寄件人收件人姓名（收件人的地址当然是没法写的，寄件的地址便也免了）。这叫写包袱。写包袱有很多讲究，学问很深，所以请读过书的老先生写的多。包袱的反面都只写一个字：封。
草体，压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。正面的写法就较复杂了。譬如在阴历七月十五中元节，某人给故去的父亲写包袱，正面就这样写。中元寄钱故显考某府讳某某老大人魂下受用即日化子某某某某某某孙媳某氏某某某如果是给故去的母亲写包袱，中间一行则改为“故显妣某府某老孺人” 。
8.请问中元节给死去的人烧纸怎么写胡子的正面共分四行由右至左竖排，写给祖人的格式，依次写"；中元化袱包"、"；上奉"、"；故祖考公老大人收"、"；孙曾孙玄孙祀"；如果死者的儿子活着，写包袱时称呼、落款以儿子为主。即：依次写"；中元化袱包"、"；上奉"、"；故考公老大人收"、"；男率孙曾孙玄孙祀" 。包袱的背面写上"；封"；字。如若不能到坟前供祭，那就在外地焚化包袱，包袱就要送几个给"；力夫"，包袱正面写"；力夫"；二字即可。
有说法就是包袱背面除了写“封”字，还要写上亡故的地点，详细程度类似邮递，但无须具体门牌。
9.岳父岳毋包袱格式包袱书写格式
旧俗，农历七月初一到十五是阴间放鬼的日子，亡人在此期间被阎王放出来，到阳间接受后人的祭祀。
这个有人看做是封建迷信，但是也有人将此当作一种习俗。自己把握。引述一些民俗材料：
农历进入七月初一至七月十五日期间，每天正午前又家中男丁打印纸钱，一张八开纸裁成三张，每张纸在打印时，只能打印七、九排，成单数。打印好后，用白纸包好，三、七、九张钱纸成单数包一包。
写包袱：
正面共分四行由右至左竖排，写给祖人的格式，依次写"中元化袱包"、"上奉"、"故祖考公老大人收"、"孙曾孙玄孙祀"；如果死者的儿子活着，写包袱时称呼、落款以儿子为主。即：依次写"中元化袱包"、"上奉"、"故考公老大人收"、"男率孙曾孙玄孙祀" 。包袱的背面写上"封"字。如若不能到坟前供祭，那就在外地焚化包袱，包袱就要送几个给"力夫"，包袱正面写"力夫"二字即可。