上曰:“六度四摄一切行 。”
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〔出六度集经〕
〔一、檀那〕 , 梵语檀那 , 华言布施 。施有二种:一者财施 , 谓以饮食、衣服、田宅、珍宝及一切资身之具 , 悉能施之 。二者法施 , 谓从诸佛及善知识 , 闻说世间、出世间善法 , 以清净心转为他说也 。
〔二、尸罗〕 , 梵语尸罗 , 华言性善 。谓好行善道 , 不自放逸 , 此据义而译也 。正翻止得 , 谓止恶得善也 。又翻为戒 , 谓戒能防止身口所作之恶也 。
〔三、羼提〕 , 梵语羼提 , 华言忍辱 。忍辱有二种:一者生忍 , 谓于恭敬供养中 , 不生憍逸 , 于嗔骂打害中 , 不生怨恨也 。二者法忍 , 谓于寒热风雨饥渴等法 , 恼害之时 , 能安能忍 , 不生嗔恚忧愁也 。
〔四、毗梨耶〕 , 梵语毗梨耶 , 华言精进 。精进有二种:一者身精进 , 谓若勤修善法 , 行道礼诵 , 与夫讲说 , 不自放逸也 。二者心精进 , 谓若勤行善道 , 心心相续 , 不自放逸也 。
〔五、禅那〕 , 梵语禅那 , 华言静虑 。专心敛念 , 守一不散之谓也 。禅有二种:一者世间禅 , 谓色界、无色界、凡夫所修禅也 。二者出世间禅 , 谓声闻、缘觉、菩萨所修禅也 。
〔六、般若〕 , 梵语般若 , 华言智慧 。谓照了一切诸法皆不可得 , 而能通达一切无碍 , 为诸众生种种演说也 。
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【纯六度怎么写】其实六度是六种菩萨修行的方法 , 布施是“六度”之一 。六度好比船 , 把众生度到涅盘的比岸 。
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