丧事的幡怎么写( 二 ) _丧事

（三）怎样写灵幡：灵幡两边飘带所写的字，最后一个字必须占上“生” 。比如下面这个灵幡的飘带：金童前引路乘龙东去玉女送蓬莱驾鹤逍遥解：上一联“金童前引路乘龙东去”，是九个字。
从“金”字起“生”，童字念“旺”，“前”字念死，“引”字念绝，再从“路”字起，往下念“生旺死绝”，念到最后那个“去”字便占上“生” 。用此法查下一联，最后一个字也占“生” 。
灵幡中间的飘带所写的最后一个字，要求男占“生”，女占“旺” 。比如故父名叫周永生，终年56岁，可写成：世故显考周公讳永生之引魂幡从“世”字起生，“故”字念旺，“显”字念死，“考”字念绝。
再从“周”字起，往下念“生旺死绝”，念到最后那个“幡”字，便占上“生” 。如果姓名是两字，就在“引魂幡”三字中间加个“宝”字，既“引魂宝幡” 。
女占“旺”，仿此法。比如故母名叫孙桂芳，终年55岁，可写成：世故显*周门孙氏桂芳之引魂幡。
如果姓名是两字，就在“引魂幡”三字中间加个“宝”字，既“引魂宝幡” 。新葬（俗称生灵）用黄烧纸覆葬（俗称熟灵）用红纸。
要由长子打灵幡。一般通用的样式就不写两边的飘带，在灵幡中间的正面上放写上“救苦天尊”，下方写“垂光接引”，背面上方写上“五方童子”下方写“华幡来迎”，此种幡可多次使用，每次法事结束后封幡送灵，然后用符纸封于灵幡表面，下次法事时可以继续使用。
此种幡中间飘带的中间的飘带为一边圆一边方，通剪（贴）七个。颜色和定义白帆当死者有了白幡，则证明有了儿子（最起码是女儿），至少不是绝户。
[1] 花幡花幡是由红绿相间的布条组成的，有了花幡则代表死者有了孙子（女），而且会证明不是早逝，如果有了花幡人们则会称赞死者多福。[1] 红幡如果死者已经有了红幡，则代表已经有了重孙，这时候的丧事就可以当作喜事来办了。
[1] 扛幡扛幡须由对应的人来扛，如白帆应由长子扛，花幡为长孙扛起，而红幡为重孙扛起。我们当地佛教引魂幡的写法：上图的背面：右飘带上写：一炉宝香通天去左飘带上写：五方童子引魂来中间写：南无西极宫中度人无量阿弥陀佛主盟另一面中间写：秉佛毫光接引故显考（或妣）OOO 一位之幡。
3.在出殡时抬的引魂竹怎样写引魂幡是一种垂直悬挂的旗子，丧葬时用以招引鬼魂。用一根长长的竹竿撑起，放在尸体旁边，一直到死者出殡。在出殡的时候，一般由长孙或长子举起引魂幡走在出殡队伍的最前列。持引魂幡的时候，其杆靠在胸前，而幡却掠过头顶。在死者被埋入坟墓后，引魂幡将被插在墓上，直到随风而去。
起于宋朝。初时为重，后来用魂帛，再后来用魂幡。用三个木头或竹子，一个竖放两根横放交叉，挂一块布于中间。布的左边写死者生日，右边写死者的死的日期，中间写死者的姓名。“古人施于柩前，今人多用竹悬出于屋，阴阳家从而传会之，以为死者魂悠扬入于太空，让此以归” 。
引魂幡这一古老的风俗缘自于人们认为，一个人死后，灵魂却不会跟随肉体一起死去，而是在它熟悉的地方飘荡，这样的话，人就不能顺利到达阴间。于是，人们就想出并设计制作出引魂幡，用它来控制死人的灵魂，使得灵魂随肉体一起被埋到坟墓中去，或者说被送到人们心目中的天堂。
【丧事的幡怎么写】我国有的地方的引魂幡是用白纸剪拼一个直径一尺左右、长约一米五、通体呈圆柱形的幡。满族的引魂幡是用一幅三尺多长的红布，上端镶一块三角形黑布幡头，红布撕成三幅，中幅宽，边条窄而略短。下边镶上五指状黑穗，中幅下边镶锯齿状黑穗。这引魂幡是满族丧事的标志。下葬时，来送殡的亲友抢幡布。据说这布能避邪，可给小孩儿做衣服。