丧事的幡怎么写( 二 )


(三)怎样写灵幡:灵幡两边飘带所写的字,最后一个字必须占上“生” 。比如下面这个灵幡的飘带:金童前引路乘龙东去 玉女送蓬莱驾鹤逍遥 解:上一联“金童前引路乘龙东去”,是九个字 。
从“金”字起“生”,童字念“旺”,“前”字念死,“引”字念绝,再从“路”字起,往下念“生旺死绝”,念到最后那个“去”字便占上“生” 。用此法查下一联,最后一个字也占“生” 。
灵幡中间的飘带所写的最后一个字,要求男占“生”,女占“旺” 。比如故父名叫周永生,终年56岁,可写成:世故显考周公讳永生之引魂幡 从“世”字起生,“故”字念旺,“显”字念死,“考”字念绝 。
再从“周”字起,往下念“生旺死绝”,念到最后那个“幡”字,便占上“生” 。如果姓名是两字,就在“引魂幡”三字中间加个“宝”字,既“引魂宝幡” 。
女占“旺”,仿此法 。比如故母名叫孙桂芳,终年55岁,可写成:世故显*周门孙氏桂芳之引魂幡 。
如果姓名是两字,就在“引魂幡”三字中间加个“宝”字,既“引魂宝幡” 。新葬(俗称生灵)用黄烧纸 覆葬(俗称熟灵)用红纸 。
要由长子打灵幡 。一般通用的样式就不写两边的飘带,在灵幡中间的正面上放写上“救苦天尊”,下方写“垂光接引”,背面上方写上“五方童子”下方写“华幡来迎”,此种幡可多次使用,每次法事结束后封幡送灵,然后用符纸封于灵幡表面,下次法事时可以继续使用 。
此种幡中间飘带的中间的飘带为一边圆一边方,通剪(贴)七个 。颜色和定义 白帆 当死者有了白幡,则证明有了儿子(最起码是女儿),至少不是绝户 。
[1] 花幡 花幡是由红绿相间的布条组成的,有了花幡则代表死者有了孙子(女),而且会证明不是早逝,如果有了花幡人们则会称赞死者多福 。[1] 红幡 如果死者已经有了红幡,则代表已经有了重孙,这时候的丧事就可以当作喜事来办了 。
[1] 扛幡 扛幡须由对应的人来扛,如白帆应由长子扛,花幡为长孙扛起,而红幡为重孙扛起 。我们当地佛教引魂幡的写法:上图的背面:右飘带上写:一炉宝香通天去 左飘带上写:五方童子引魂来 中间写:南无西极宫中度人无量阿弥陀佛 主盟 另一面中间写:秉佛毫光接引故显考(或妣)OOO 一位之幡 。
3.在出殡时抬的引魂竹怎样写引魂幡是一种垂直悬挂的旗子,丧葬时用以招引鬼魂 。用一根长长的竹竿撑起,放在尸体旁边,一直到死者出殡 。在出殡的时候,一般由长孙或长子举起引魂幡走在出殡队伍的最前列 。持引魂幡的时候,其杆靠在胸前,而幡却掠过头顶 。在死者被埋入坟墓后,引魂幡将被插在墓上,直到随风而去 。
起于宋朝 。初时为重,后来用魂帛,再后来用魂幡 。用三个木头或竹子,一个竖放两根横放交叉,挂一块布于中间 。布的左边写死者生日,右边写死者的死的日期,中间写死者的姓名 。“古人施于柩前,今人多用竹悬出于屋,阴阳家从而传会之,以为死者魂悠扬入于太空,让此以归” 。
引魂幡这一古老的风俗缘自于人们认为,一个人死后,灵魂却不会跟随肉体一起死去,而是在它熟悉的地方飘荡,这样的话,人就不能顺利到达阴间 。于是,人们就想出并设计制作出引魂幡,用它来控制死人的灵魂,使得灵魂随肉体一起被埋到坟墓中去,或者说被送到人们心目中的天堂 。
【丧事的幡怎么写】我国有的地方的引魂幡是用白纸剪拼一个直径一尺左右、长约一米五、通体呈圆柱形的幡 。满族的引魂幡是用一幅三尺多长的红布,上端镶一块三角形黑布幡头,红布撕成三幅,中幅宽,边条窄而略短 。下边镶上五指状黑穗,中幅下边镶锯齿状黑穗 。这引魂幡是满族丧事的标志 。下葬时,来送殡的亲友抢幡布 。据说这布能避邪,可给小孩儿做衣服 。