道理的道怎么写( 四 ) _道理

自然大致和平淡没什么大的差别，所谓就是要保持自己的本色。不必要苛求自己没有的东西，其实有时候你越是苛求变越是离自己遥远，等你真正得到了苛求的东西，你才发现原来这与你并没有什么用处。这并不是最糟糕的，最糟糕的是，你想恢复自我时，才发现自我也被苛求的东西抹煞掉了。
自然完全取决于气质，甚至可以说是气质的自然流露。自然完全是不经意间产生的，自然令人感觉真实可信。每个人自有其独特的自然，农民的自然是淳朴，学生的自然是进取的精神，学者的自然是"书读完卷气自华"的书卷气。这很符合自己，符合自己就是自然。但却不必要装什么"自然" ，追什么所谓的"时尚" ，一位哲学家说过"流行就是不时尚" ，这并不矛盾。比如开始的牛仔装时尚，所以众人争先恐后买来套在身上也不论合适与否，一时间满街都是"牛仔"可谓时尚之至！但这东西大行其道，颇为流行，但是打个嗝想一想：这东西甚至到了人身一件的地步。时尚大抵在我认为是很少人所占有的抽象的东西，但是这是人人都抽象，也无谓什么时不时尚了。正如一个2米出头的人站在1米有余的人群众，他可以说是鹤立鸡群，但是如果都长2米多，那还有什么鹤立鸡群吗？有也是"鸡立鸡群" 。这可以说是《相对论》的思想，但那是爱因斯坦的玩意儿我就不馋和了。
总而言之时尚应该是一种类似精神或是观念的东西。时尚就好比现在计算机的升级，任你家财万贯就算追得再紧也不会赶上的。这使我等泛泛之辈踏下心来做自己，自己最好。
谦虚实在是做人之本。我本就不谦虚之人，还在此侃侃而谈，大有被收入《舌华录》的危险。谦虚实在的重要，这点我越发的认识到了。为人谦虚实在不易，钱钟书起初口无遮拦，后来才有所收敛，有《走出魔境的钱钟书》一书为证。毕竟后来钱钟书成了学者，不见了当初的狂敖，实在是道行到了一定的境界。孔庆东说："人最好是有本事没脾气，最坏是本事没有脾气还不小。"但北大学子并不争气在《启明星》上也常出些"春来我不先开口，哪个虫儿敢做声？"的敖句。但这并不算狂敖，先知者都如此，待人知道了自己的本事也就不再狂敖了。这是高级的不谦虚，尚且算不上狂。这比起当街举着手机大呼大叫的"款儿""腕儿""官儿"之类的东西强出几个世界。谦虚实在是有学识有内涵的表现，但这又不比"文人的假谦虚" 。狂敖着实是腹内无物的表现，只好待腹内满是学识后才能做到的，知道了人外有人的道理自然就谦虚起来。
6.通过身边的小事写出大道理的作文怎么写在我们生活中，一定有发生过许多小事吧，像夜空中的小星星一样多吧。
以前，我对“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话还不太理解，后来我在一件小事中，明白了这句话的含义。
这是一个风和日丽的星期六，我早早地起了床，因为周末作业较少，所以我很早就写完了。我兴高采烈地把作业给爸爸看，便问爸爸：“爸爸，既然我已经写完作业了，可以出去玩了吗？”爸爸笑着说：“可以，当然可以，不过，等会我和你妈妈要出去一下，大概一点多回来，在我回来之前，你要做几道练习题，我回来时检查。”