昨字草书怎么写( 二 ) _草书

他们的革新，在明末至清代300年间影响虽然有限，但从今天来看，其在中国书法艺术领域中仍是很有生命力的。王铎的传世书法作品，总数在百件之上。
这些作品大致可以分为两大部分：一是临帖，一是诗文应酬。但临帖与创作贯穿在王铎书法艺术发展变化的整个过程中。
王铎所临之帖，绝大部分是《淳化阁帖》中的羲、献诸帖。上及张芝、钟葱、下至南北朝诸名家，以及唐、宋诸家法帖。
王铎与《阁帖》可谓是朝夕相处，爱不释手，形影相随。他自己曾说“《淳化》、《圣教》、《褚兰亭》，予寝处焉”（《宋拓《圣教序》笺跋）。
顾复《平生壮观》亦载：“闻其临《淳化阁》数部，非功力如此焉能精妙如此。”可见《淳化阁帖》对他一生之影响。
王铎自定日课，“一日临帖，一日应请索。以此相间，终身不易” 。
他能继承传统，又能博取众长，取精用宏，其草书在不失“二王”法度的同时又渗人张旭、怀素的气象，把个性发挥得淋漓尽致，在临帖中加上创作的发挥，每一件临帖都不失为一件好作品。从中可见其用功之勤，也可见其学书主张师承来自临古。
明代书法家黄道周曾称赞道：“行草近推王觉斯。觉斯方盛年，看其五十自化。”
王铎临《阁帖》的显赶著特点，便是好以连绵草形式临习张芝、二王法书，王铎书法之所以得以大成，正是抓住了《阁帖》中之“二王”—这一文人书法流派的源头，深人钻研，再广博历艺代诸家法书，遗貌取神，刻意求新的。沙孟海先生亦风趣地称其“一生吃着‘二王’帖，天分又高，功力又深，结果居然能够得其正传，矫正赵孟颇、董其昌的末流之失，于明季书坛可谓中兴之主”（沙孟海《近三百年的书学》）。
王铎是一位卓有才华的书法家，他以数十年辛勤的探索，创作出了大量。
2.已未春月书,用行书怎么写两岸故宫珍藏合璧——伯远帖卷前有乾隆御笔所题『江左风华』四字\r\n 【名称】伯远帖\r\n 【类别】中国书法\r\n 【年代】晋\r\n 【文物现状】北京故宫博物院\r\n 【简介】\r\n 纸本，行书，五行共四十七字，纵二十五点一厘米，横十七点二米。
卷前有乾隆御笔所题『江左风华』四字，卷后有历朝历代收藏者为其题写的题跋。此卷现藏北京故宫博物院。
\r\n 《伯远帖》是晋王珣（公元三五零至四零壹年）写的一封信。原文：\\“珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。
自以羸患，志在优游。始获此出意不克申。
分别如昨永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临。”
\r\n 卷前引首有乾隆御书：\\“江左风华”四个大字，上有\\“乾隆御笔”一玺。并御题：\\“唐人真迹已不可多得，况晋人耶！内府所藏右军快雪帖，大令中秋帖，皆希世之珍。
今又得王珣此幅茧纸家风信堪并美！几余清赏亦临池一助也。御识。”
钤\\“乾隆宸翰”、\\“涵虚朗鉴”二玺。\r\n 前隔水御书：\\“家学世范，草圣有传，宣和书谱”十二字。
下有：\\“乾隆宸翰”、\\“几暇临池”、\\“耽书是宿绿”三玺。\r\n 又御识：\\“乾隆丙寅春月，获王珣此帖，遂与快雪中秋二迹并藏养心殿温室中，颜曰：‘三希堂’，御笔又识”，钤\\“乾”、\\“隆”二玺。
\r\n 后隔水上有明董其昌跋，后有乾隆御绘枯枝文石，并识：\\“王珣帖与其昌跋皆可宝玩，即装池侧理亦光润堪爱，漫制枯枝文石以配之。乾隆丙寅春正，长春书屋御识”，钤\\“几暇怡情”一玺。
后有\\“墨云”一玺。\r\n 卷尾敕董邦达绘图，邦达有记，又有沈德潜书\\“三希堂歌” 。