而母亲牌位的写法,比父亲的要复杂一些 。以母亲为例:母亲姓杜,父亲姓程,母亲的名字叫杜秀珍 。
母亲去世的时候,爷爷奶奶、外公外婆都没有了,而且母亲去世的时候,父亲也已经去世了,所以给母亲写牌位时候,就可以称呼显妣 。显妣下面不能说杜秀珍,显妣杜秀珍那就错了 。
怎么称呼呢?她的娘家姓杜,因为她嫁给父亲了,按照中国传统做法,她姓程,她不姓杜 。她姓程,还要再写上娘家的姓 。
就是显妣程母,这样称呼 。因为她在程家生儿子了,她是程家儿子的母亲 。
她娘家的姓放在后边,但全称不能说程杜氏 。她活着可以称程杜氏,死了以后不能称程杜氏 。
还要写上名字,但她的名字也不能直接写,她已经嫁到程家了 。娘家的名是娘家父母起的名字,她结婚以后活着做人的时候,她叫什么名字呢?她叫程杜氏 。
但是牌位上只写程杜氏不行,还要把她小时候的名字写上 。所以说程母下面要写杜孺人 。
孺人是小孩的意思,下面再 。
4.老祖宗牌位写法总祠按开基祖始,支祠按房头祖始,家堂神龛以高祖开始 。
最上自右向左横写某某郡,下直写某祖(或第几世祖,有功名先写功名)某行几讳某公或某妣之位 。排放方式:要是总祠,中间一个牌位最大最豪华,如果开基祖以下有数代无分支传下,就把直系的按昭穆统统写在牌位上,从有分支开始,单独一人一牌位按昭穆放两边,直到放满神橱第一排,再接下来第二排`第三排 。
如果始祖的儿子就已分支,那中间的大牌位写迁居以前的祖宗神位 。其材料用梓木`栗木`枣木 。
显高祖考(某府某名讳)(某衔,这个可有可无)之神位 = 曾祖父显高祖妣(某府某氏名讳)(某衔,这个可有可无)之神位 = 曾祖母显祖考(某府某名讳)(某衔,这个可有可无)之神位 = 祖父显祖妣(某府某氏名讳)(某衔,这个可有可无)之神位 = 祖母显考(某府某名讳)(某衔,这个可有可无)之神位 = 父显妣(某府某氏名讳)(某衔,这个可有可无)之神位 = 母 。
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