十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰 。十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的 。
十二时由十二个特定的时间名词构成 。人们可以从先秦的古籍中溯寻出这些词语的渊源 。
汉代之前，这些称谓多有不同，直到汉代太初年间，我国实行了太初历，“其以一日分十二时，而以干支为纪 。”（赵翼《陔余丛考》卷34）才基本定型定名 。
十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是我国灿烂的文化瑰宝之一 。下面对十二时的名称逐一诠解溯源，以便大家了解它们的词义、来源和用例 。
一、夜半十二时的第一个时辰，就叫“夜半” 。人们最早把“夜半”作为时间名词来使用的例子，见于《左传·哀公十六年》：“醉而送之，夜半而遣之 。”
“夜半”所指的时间是前日夜11时~当日凌晨1时（北京时间，24小时制，下同） 。这个时段用地支命名，称作子时 。
孔颖达在为《春秋·庄公七年》中“夏四月辛卯夜，恒星不见”一句作疏云：“夜者，自昏至旦之总名 。”天色由黑到亮的这段，都称为夜 。
“夜半”是指天黑至天亮这一自然现象变化的中间时段，而人们平素所说的“半夜”则是笼统地指全部的天黑了的时间，其时间往往超出夜半的那两个小时 。一年之始为正；一月之始为朔 。
我国现在的农历是以十一月为正，以夜半为朔的起点的 。尽管古代典籍中对于“朔之始”还有以“平旦”或“鸡鸣”等为起点的多种不同说法，但是，人们总是用夜半子时合朔作为起始点来计算历法的 。
“夜半”一词常被文人用于诗词之中 。如：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船 。”
（张继《枫桥夜泊》）“可怜夜 。
3.古时候所说的四表是什么在古代，但都离不开抒情手法的运用，因此，表以陈情，议以执异，还指一种专议朝政的文章“表”，是采用表格形式编纂的著述，如诸葛亮的《出师表》《李密》的《陈情表》等 。
统观众多表文，尽管具体内容不同，这种文章又叫“疏”，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望 。刘勰在《文心雕龙·章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾 。
到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、议，战国时期统称为“书”，如乐毅《报燕惠王书》李斯《谏逐客书》 。表，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征 。
此外、奏，“书”是书信、意见书的总称，主要指臣子写给君主的呈文，有各种不同的名称，如《史记》中有《三代世表》《十二诸侯年表》等 。“表”还是古代奏章的一种 。”
可见、表 。
4.古时候的四大书法家的书法有什么区别“楷书四大家”，指的是唐朝初期的欧阳询、盛唐的颜真卿、唐朝后期的柳公权和元朝的赵孟頫四位书法家。
一是：书学在唐代为鼎盛时期，凡及楷书，言必称虞、欧、褚、颜 。颜真卿即是其中最富革新精神的大书家 。
颜真卿（709—785），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人 。他出身名门，是著名学者颜师古的五世孙 。
【古时候的四是怎么写的】颜真卿为人笃实鲠直，向以义烈闻名于官场，曾为四朝元老，宦海浮沉，不以为意，后奉命招抚谋反的淮西节度使李希烈，为李所杀 。颜真卿的书法渊自家学，但其得以变革的启迪者，乃吴郡张旭 。
由于他能兼取百家，自如取舍，留下大量书帖足可见其功力 。史学家范文澜在著述中每及于唐书，皆称“盛唐的颜真卿，才是唐朝新书体的创造者” 。