然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调子 。文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题 。
中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化 。汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程 。
其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别 。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的 。
总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型（表一） 。（表一：汉字书体的演变） 1甲骨文 秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的 。
古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字 。这里采用狭义的古文概念 。
古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字 。甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞" 。
甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20% 。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的 。
因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定 。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一 。
殷代图像金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识 。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌 。
金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然 。甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹（如表二） 。
（表二： 。
3.颜体的竹字怎么写才好看颜体的竹字，如下：
颜体简介：
颜真卿是书法史上居承先启后地位的书法家，也可以说他的楷书是中国历史上最具影响力的书体之一 。他自幼蒙学于母殷氏，后学褚遂良，再师从张旭而得笔法，糅合篆籀笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范 。作为革故鼎新的大家，颜真卿的楷书一反初唐书风，以篆籀之笔入书，化瘦硬为丰腴，结体宽博而气势庞大，骨力遒劲而气慨凛然，这种风格是繁盛的社会和高尚人格的契合，是书法美与人格美相之交融的典范 。他独创“颜体”，与柳公权并称，并有“颜筋柳骨”之美誉 。在书法史上，他和欧阳询、柳公权、赵孟頫一同被列为楷书四大家 。诚如马宗霍所言：“纳古法于新意之中，生新意于古法之外，陶铸万象，隐括众长，与杜少陵之诗，昌黎之文，皆同为能起八代之衰者，于是始卓然成为唐代之书 。”
唐以前的楷书，无论笔意还是结字均不同程度的保存着隶书的残余，所以只能被称之为“真书”或“正书” 。如隋朝石刻《龙藏寺碑》和《董美人墓志》虽已明显有楷书用笔的风范，但细品其间架，仍未完全摆脱隶书结字形式 。初唐时期的楷书几乎改变了隶书的结构格局，如欧阳询、虞世南、褚遂良，但在用笔的过程中却又保留了隶书中的部件，也只能是楷书发展的不成熟阶段 。直至颜真卿，他一改以往的楷书书风，扬弃了以往各书家的优势与不足，而形成一门独立的书法形式语言——“颜楷” 。
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