人的命运是注定的 。这不是说老天将你的生老病死、甚至一生之中的吃喝拉撒全部都安排了确切的时间，那老天爷就不能称之为老天爷，而是一个优秀的保姆了 。命运是被圈定在一定的人生网格当中的，这个网格的维度是个人所处的行业和地区 。即使你的性格再特别，你的能力再超人，也无法逃逸 。当然，命运也并不是一个定数 。由于当时的宏观和微观因素作用，人的命运在这个网格里面游荡，经历跌宕起伏，潮起潮落 。
所以说分析人的性格是徒劳的，掌握他所处的行业与地区的特点才是正道 。有如张恩照，不管他的本人有什么特点，只要他坐上了建行行长的位置，就注定了他被双轨的命运，因为国家的房地产改革势在必行；有如小泉，不管他本人有多大能耐，只要他当上了日本的首相，他就注定了当一只向美国摇尾乞怜、向中国狂吠的傻狗，因为美国对日本的主宰依旧，而日本对中国的敌意使然 。
其次，分析人物我们应该拿出点雷锋的劲头，对待敌人向秋风扫落叶一般，对待朋友像春日阳光一般，不与任何人暧昧，不模棱两可 。爱，就一个字；恨，也就一个字 。
按照上面所说的行业与地区，对我们所写的人物进行剖析 。按照其所处阶级，无产阶级就是先进的，资产阶级就是罪恶的，封建地主阶级就是腐朽的 。不要怕冤枉人，要有毛主席所说的“指点江山、激扬文字”的精神 。说他坏，他就坏，不坏（人品不坏）也坏（所处的行业罪恶；说他好，他就好，不好（人品卑鄙）也好（行业和地区正大光明） 。我们应该拿出从“鸡蛋里挑骨头”的劲头，不仅要挑这个蛋本身的毛病，最终还要追溯生这个蛋的老母鸡的责任 。不要担心我们的思想太偏激，太“左”，因为我们年轻人就应该有点“左”的意识，用左的方法把正确的想法宣扬出去 。我们不怕矫枉而过正，因为现在的社会正是缺乏这种略带刺耳的声音将人民的灵魂唤醒 。
再次，人是渺小的，当面对社会和国家的时候他的力量微乎其微 。因此我们不能搞个人崇拜，即使他再好，他也只是一个人 。我们研究人物的目的不是为了宣扬个人智慧，而是为了分析他所在的行业与地区的形势，所以我们应就事论人，以论事为主，论人为辅，论人是为了说事 。所以在选题的时候，我们应该注意寻找那些背后隐藏着大事之人，而不是那些所有事情都挂在他笑容上的人 。比如，我们会选定张恩照是因为举世都认为他是贪污受贿的罪魁，其实他背后的故事是一个纷繁复杂的国家政府之间的较量；而我们永远不会选定赵薇，因为她除了一双空洞无神的大眼睛和傻笑之外身无长物 。
剩下的一些琐碎就是每个写文章都要注意的，比如文题要起得精彩、通俗、吸引眼球；文章要写得有特色，或行云流水，或嬉笑怒骂，或大气磅礴；开头、结尾互相映衬，所谓虎头凤尾猪肚子 。
一双慧眼赠与你，不知道你可否将这纷扰看得清清楚楚、明明白白、真真切切？
3.如何写人物评论更不是一般金刚钻可以揽得下来的 。
那么我们上哪去找这个金刚钻呢？首先，我们应该摒除以前写作人物时的旧观念，因为偏见比无知离真理更远 。世间写作人物的方法纷繁复杂，有如迷雾纷扰于心，使我们无法将其看个明白清楚 。
比如有人主张应该从人的生平开始写起，因为只有对一个人的事迹有了大概的了解我们才能走入他的内心世界；有人喜欢分析人物的性格，因为性格决定命运，掌握了他的性格我们就可以如算命一般推算出他的结局；更有人最喜欢探究人家的隐私，有没有小密啊，和多少个女人眉来眼去过啊，有多少次艳遇啊……因为读者就喜欢茶余饭后拿着些做谈资 。这些技巧都是我们应该摒弃的 。