地理散文怎么写( 三 )


不过,这个自由并不是有人所理解的“为所欲为”,“我行我素”,因为完全的自由是没有的,这就是限制 。这里我说的限制,主要指常识、公德和自然法则等方面 。
散文的常识有“神凝”,因为不论长短都不能没有饱满的神韵;散文的公德是“真诚”,因此“虚假”是它的头号敌人;散文是写人的,但它的依据是“天地道心”,这也是为什么有的散文写得很大胆,但却永远难成天地至文!我认为,散文没有限制的自由则走向了自由的反面 。像有的文化大散文由于对自由缺乏深度的理解,不知道加之限制,结果就像一条被污染的混浊的河流,令人生厌做呕!其实,山云、溪水、蝴蝶和雄鹰的自由也是有限制的,它们或受地气的制约,或有苍茫大海的吸引,或被香与美所陶醉,就连庄子笔下的真人仙子也不得不吸山间的清风,啜草叶上的珠露!当然,对自由的限制决非外在的干预,像“清理”、“纯洁”之类的提法,是荒唐可笑的,它明显带有话语霸道的味道,而是不能违背天地自然之道、公德和常识等方面 。
因此,我极不赞成“想怎么写就怎么写”的散文观,认为它是造成当前散文文体失范的主因 。我更不赞成散文的“纯化说”,认为它是形成当前散文格局气量越来越小的主谋 。
“大文化散文”许多都是“垃圾”;“集锦式散文”每篇由几段组成,其中无必然联系,乏整体感和充沛的气韵,这一形式遍布传播,成为一种“流行病” 。从这个意义上说,必须确立散文文体在“自由”与“限制”的辨证关系,不可分割地进行简单化理解 。
还应该注意,对散文文体“大”与“小”的辨证理解,即是说“大散文”必须见小,否则就是一层包袱;“小散文”必须见大,否则就是井底之蛙 。所以,理想的散文文体是大海深山藏有“珠宝”;一花一世界,一沙一天国式的“袖里乾坤” 。
二、真实与虚空 诗歌、小说和戏剧等文体是可以虚构的,或者说这就是它们的特性,而散文必须真实,于是在散文 。
3.什么是散文散文,是文学里的一株奇葩 。中国的文学里很早就有了散文的踪
迹,如欧阳修的《醉翁亭记》,范仲淹的《岳阳楼记》等等 。但最成
功的,莫过于那部《徐霞客游记》 。此文虽同属于游记的范畴,但在
内容和思想性方面,已经脱离了那种单纯的借景抒情式的文章,开创
了散文新的体裁 。
到了近代,中国更是涌现出一大批散文家 。如朱自清、扬朔、艾
【地理散文怎么写】青等,他们的作品,有的清新娟秀,有的深厚凝重 。但同样之处都是
记录、赞叹了新中国的建立,成长,发展 。这对于后来的散文,在风
格上影响甚深 。
综上所述,散文主要有两个方面值得注意,既体裁和风格 。
先说体裁 。现在的散文体裁已经分有好几种 。有随笔小札、心情
文字、旅行游记、叙事抒情等等 。随着笔者的感触不同,每篇散文的
定义上就有所区别 。
寥寥几语,尽述心事,这样的散文很精悍,与现代诗歌相得益彰;
洋洋洒洒,阐述心情,这样的散文很凝铸,作者一定必有深意,要结
合题目去理解,才能领悟 。
再说风格 。有清新的、凝重的、喜悦的、悲伤的、积极的、落寞
的,数不胜数 。但有一个宗旨,既文笔一定要优美,文章一定要流畅 。
"形散而神不散' 。最后结尾处,一定要有点睛之笔,突出主题,反
应出这篇文章的思想 。
其实,人生如酒自斟酌,文章似茶随调和 。一篇好散文的成功之