那些神只的形象都很特别,或长着像野象那样的长獠牙,或长着安徒生童话里匹诺曹那样的长鼻子,或脸上涂着代表腐烂死亡的黑圈 。而表征这些神只的象形文字都是抓住其最突出的特点加以夸张抽象,通常只画他的头像 。
头像即代表神们的文字 。我觉得这里的神只头像极有可能只是夸张的面具,真人自然不会长得如此怪模怪样,而人们崇拜的神灵却需要一个变形夸张、神奇可怕嘴脸 。
面具自从石器时代以来就一直流行于世界各地,几乎所有民族都能看到它的表现样式 。它常常代表超自然的神、死去的祖先以及一些虚构的人物,也可以就是某个人物的肖像 。
因此,面具常常被用来作与各种神灵对话的手段,以祈求保佑或借以抵御难以预料的灾祸 。我们从玛雅人的宗教仪式活动中正可以看到这种动机 。
我们甚至还可以假设,所谓在经卷中出现的神只,或许是画戴着代表该神灵的面具而出现在某个祭仪的祭司 。人类学家指出,印第安人(玛雅也在其中)的一些没有文字记载历史的民族,把戴上面具定期举行仪式作为联结过去和现在的重要纽带 。
今天说玛雅人当然是有象形文字的,但他们也必定有着未曾发明文字的漫长岁月 。也许他们正是通过描画各种各样代表不同神灵(他们是泛神论者)的面具这一特殊的道路,走向文字符号的发明 。
这就是为什么玛雅象征文字大都是怪模怪样的头像(包括简化、抽象和抽取局部代表整体),而几乎没有对非宗教的日常实际事物的描画 。也许玛雅人把一切都看作是有神灵的,都是个别的,北极星是北极星神,瓦罐也不是瓦罐而是瓦罐神 。
于是,我们就看到了千百个神灵头像(面具)的造型 。这就是特殊的玛雅文字起源和特征 。
2.象形文字是最早的文字吗一般而言,象形文字是最早产生的文字 。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来 。象形文字是指纯粹利用图形来作文字使用,而这些文字又与所代表的东西,在形状上很相像 。
【简介】
象形文字(Hieroglyphic)来自于图画文字,是一种最原始的造字方法,图画性质减弱,象征性质增强 。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的,它的局限性很大 。埃及的象形文字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文,都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的 。约5000年前,古埃及人发明了象形文字 。这种字写起来既慢又很难看懂 。随着时光的流逝,最终连埃及人自己也忘记了如何释译 。后来经过法国人的译解,才辩认这种文字 。中国纳西族所采用的东巴文和水族的水书,是现存世上唯一仍在使用的象形文字系统 。
【局限性】
因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的,它的局限性很大 。因此,以象形字为基础后,汉字发展成表意文字,增加了其他的造字方法,例如六书中的会意、指事、形声、转注、假借 。然而,这些新的造字方法,仍须建基在原有的象形字上,以象形字作基础,拼合、减省或增删象征性符号而成 。
3.象形字怎么写现存
东巴象形文字
东巴象形文是丽江地区纳西族的文字,属于象形表意文字类型,包括象形、会意、指事、形声等字体 。文字总数约1600个左右 。
东巴文的表意方法主要是用一个字或几个字代表一句话,字句从左至右,自上而下 。这种文字大约产生于公元11世纪以前,是一种十分原始的图画象形文字,从文字形态发展的角度看,它比甲骨文还要原始,属于文字起源的早期形态,最早是写画在木头和石头上的符号图象,后来发明了纸,才把这些符号图象写在纸上,成为东巴文经典 。由于东巴掌握这种文字,故称东巴文 。
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