家族|于正终于不翻车！古典美的《玉楼春》，道尽了东方的浮华与哀愁( 二 ) 社会|孙世杰|东方|年代|成为了

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比起统治阶层给家族内部的构建，外部社会生态也一定程度影响到了王公贵胄。比如指腹为婚的孙世杰并无法自由抉择自己的爱情和婚嫁。
家族的掌控力则进一步瓦解了他官宦子弟原本高高在上的命运，父权的压制以及传统礼仪的束缚，于孙玉楼身上构成了性格的二重性。
一方面锦衣玉食的生长环境让他与社会现状存在着割裂，另一方面本身的文人气质更与社会上升通道狭隘的强竞争关系见，构成了严重的矛盾。

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家族之于他的爱护让他丧失了之于社会的应变能力外，境遇的转变也让孙世杰更打破了小环境之于他人格的束缚，爱上桃夭之后的心碎成了他性格转变的转折。
转向的好坏与否，皆未成定数。脱离了我们预设的孙世杰，构成了《玉楼春》的重要现实力量。最终成为阶下囚的命运，多少增添了故事的悲剧色彩。
《玉楼春》的古典美学? 在惊喜的服化道的构建下，《玉楼春》是具备古典美学气质的，其中包括对当时人着装服饰的精细考究；女性妆容也成为了又一大看点。

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而书生的麻布长衫、商人的丝绸缎子以及女性的发型妆容等，皆与古代男女形象十分契合，人物身份和市井百态呼之欲出。
甚至在官府品阶的细节处理上，《玉楼春》也展现出精细化的考量。在孙玉楼的升迁过程中，官位的变化意味着服饰的更替。
随着权力的不断提升，孙玉楼官府的颜色、官府和便服之间样式的关联，包括胸前的绣兽的不同背后，是主人公自我价值的提升。

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最终孙玉楼对哥哥孙世杰的拯救，可以看成了人性善的一面在家族中的体现，但这背后更是人物在不断提升的实力体系中体现出的话语能量。
在台词上《玉楼春》也实现了白话和文言文之间的结合。在文言文术语并不生涩的基础上，保证了古典人物话语的韵律。
许多术语名词与中国传统文化间的关联，加深了我们对人物爱特殊年代时空内的理解；同样大量现代感的对白，保证了我们对人物的共情力。

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就像我们前面提到过，现代性的人物特征是于正一贯的拿手好戏。在《玉楼春》中我们看到许多角色没有跳出原有的农业社会的关系框架之外，所展现出的特有的生命力。
其中桃夭作为后期的重要角色，她的出现更代表了孙世杰之于原有家庭现状的不甘。桃夭表面蕙质兰心、娴熟温柔，在这背后更是她的各种算计和伎俩。
表面上与心上人海誓山盟，可是剖开其外在的表象后，市侩、唯利是图的面目更构成了她的本心；而她对孙世杰的抛弃，构成了孙世杰成长的重要一环。

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这样一个极具现代感的人物，拥有着强大的文学性，人格的二重性和复杂性更能通过她的表现进一步升华。
而角色的活灵活现，则跨越了原有的时空感，上升为一个普遍生动的形象。这样优秀的配角在《玉楼春》中并不仅有一例，且构成了剧作丰富的社会图景和强大的戏剧张力。