快板节目构思怎么写( 四 ) _快板

钟离县人民皆恐其呼叫爷妈，每闻门前有牛骨声至，都将剩的食物拿至门前，送给朱洪武。直传到今日穷家门的乞丐，都不向人呼爹唤妈，即其遗俗也。
社会人士管那牛骨叫牛骨头，穷家门的人管那牛骨头称为“太平鼓” 。上有小铜铃十三个，亦为朱洪武所留。
相传有一个铜铃能吃一省，有铃十三个能吃十三省也。“数来宝”艺人的这类说法多有推今及古的色彩，只可聊备一说。
“数来宝”见诸文字记载相当晚。《北平指南》说：“数来宝” ，昔日名曰“善人知” ，衣裳整破均有，供奉朱洪武，手持竹板，亦有持牛骨者。
收养门徒，按户索说讨钱。近来天桥等处很多，有依此为艺，设场演述者。
“数来宝”已经由乞讨时的演唱活动变为“撂地”卖艺。佚名《都门竹枝词》说：近日人情总好奇，新闻诌出解人颐。
一群人聚如蜂拥，围着狂呼一气儿。“数来宝”的发展经历了三个阶段：一是沿街乞讨演唱，二是“撂地”卖艺，三是舞台演出。
一些快板艺人兼通相声，曲艺术语叫做“一人吃两门” ，高凤山、王凤山、张志宽、王学义都是如此。旧时北京天桥有“数来宝”场子，但不固定。
皆因“数来宝”挣钱不多，出语粗俗，不大容易招来观众，场主不愿租给“数来宝”艺人。他们见哪里有空地，就在哪里说，久而久之，也占一席之地。
天桥“数来宝”艺人中较出名的有小海和曹麻子。云游客《江湖丛谈》载云：“小海是久占天桥，至远到隆福寺、护国寺、土地庙赶个庙会，从不出北平的。
曹麻子是专走外穴，北平要不挣钱，就往各村镇去赶集场、庙会。天桥虽然还有些个说数来宝的，但是艺术不强，比不上小海、曹麻子，亦没有人注意。
快板，曲艺的一种，流行于全国各地。表演者通常自击竹板或节子，按较快的节奏念诵唱词，基本用七字句，押韵，或间以说白。
有单口、对口、群口快板之分。快板有数来宝、快板书、小快板、快板群、天津快板等多种形式。
伴以锣鼓等打击乐的，叫做“锣鼓快板” 。快板从整体上说都具有形式灵活，能叙事、说理、抒情的特点。
4.一件难忘的事300字 3年级作文打快板为主题怎么写打开记忆的大门，总会浮现出许多难忘的事，但是给我印象最深的也是最使我难以忘怀的只有一件事。
= 那是在我二年级的时候，有一次，班里举行班队会，老师让我和几个同学打快板，我高兴极了，因为这是我第一次打粻担纲杆蕺访告诗梗涧快板。回家后，我认真地把台词背来背去，尽管我在家里把台词背得烂熟，可是到学校排练，一紧张，台词就全忘了，经过几次后，我不仅能把台词背下来，并且还能和着快板节奏，又说又打了。
到正式表演的那天，我们的节目博得了同学们阵阵掌声。我真是高兴极了。
通过这件事，我明白了世上无难事，只怕有心人。这件事将让我永远铭记，让它鞭策我不断的努力学习。