豆瓣评分|什么是生命教育？豆瓣评分8.5的“生死书”，教会我们正视死亡( 二 )

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电影《阿甘正传》中，母亲去世前对阿甘说：“死亡是人生的一部分，某些事情是命中注定的。”
的确，每个人生命的终点都是死亡，即便像秦皇汉武这样的大人物，也有寿终正寝的一天。不过，有一小撮幸运儿却能死后复生。这种短暂死亡的现象，被称为濒死体验。有过濒死体验的人，会对生命本身有更加透彻的认识。
《西藏生死书》中，记录了一个濒死体验的案例。2008年，美国人埃本?亚历山突患重病，在医院昏迷了整整七天。当时，他的身体没有知觉，意识却很活跃。第八天苏醒后，亚历山大回忆说，那七天里，他的自我意识看到了一个与现实世界截然不同的新世界。那里四周一片虚空，宇宙就像个大子宫，每个人都是小婴儿。从鬼门关回来后，亚历山大有了一个很深刻的体会，那就是，生命的真谛就是爱。

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生死就在一呼一吸间，大多数人都没有濒死体验，也不可能有像亚历山大那样深刻的领悟。绝大多数临终者都对死亡充满恐惧，一想到自己将不久于人世，便倍感痛苦。无论大人还是孩子，每个人都有死亡焦虑。心理学家汤姆匹茨辛斯基认为，死亡焦虑包括两个方面，第一，即将面对死亡时的恐惧感；第二，经历死亡时的焦灼感。现实中，人们总会把死亡和无助、不舍、恐惧、痛苦等情绪联系在一起，这反过来让我们更加惧怕死亡。
从临终者身上，我们能看到生命的脆弱。但其实，死亡不是最可怕的，最可怕的是惧怕死亡本身。索甲仁波切认为，我们之所以对死亡充满恐惧，是因为我们不知道自己到底是谁。一旦我们能正确地认识自己，就意味着能战胜一切苦难。到那时，死亡也拿我们无可奈何。换句话说，人在死亡之前，如果能放下一切欲望，保持心灵的宁静，那么死亡就不是一件可怕的事。

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从佛学的角度看，索甲仁波切认为，对临终者最大的关怀，是给他们爱和慈悲。为此，他建议我们探视临终者时，不要流露出悲伤情绪，而要静静地陪伴他们，好好听他们说话，摸摸他们的手，或者给他们一个拥抱。这些都是对临终者最大的抚慰。
生命的本质是无常。面对无常，索甲仁波切说：“证悟者视生死为掌中物。”换句话说，一个证悟的人，能准确预见自己离世的时间，因此他也能看淡生死。
【豆瓣评分|什么是生命教育？豆瓣评分8.5的“生死书”，教会我们正视死亡】虚云大师是近代四大高僧之一，享年一百二十岁。据他的弟子回忆，他去世前，身体越来越弱，有人敦促他看医生，他却说自己大限将至，不用再去医治。一天，他给弟子们说完法后，便进入了禅定状态。过了一会儿，当弟子们重返禅房后，却发现他已经圆寂。除了虚云大师，很多得道高僧都勘破生死，从容离世。
向死而生，是人生的大智慧。一个人敢于坦然地接纳死亡，说明他早已不再惧怕死亡。对我们普通人来说，没有高僧的修行境界，把握好每一个当下，学会接纳无常，就是最好的生活态度。

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佛学认为，贪嗔痴是人生的三种毒药。其中，贪指贪欲，嗔指生气，痴指愚昧。贪嗔痴构成了自我执着，而自我执着又是人类痛苦的源头。索甲仁波切认为，培养慈悲心，能让我们破除自我执着，走上证悟之路。