钟声|清代寒山寺灭门惨案:全寺僧侣香客140多人,寿宴隔天集体死亡

“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。” 自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后,这所名不见经传的寺庙一下子就出名了,最先被吸引过来的是本地人,随后是全国各地一些喜欢旅游的人。
寒山寺里的佛像雕塑别具一格,碑刻艺术举世闻名,碑廊陈列着历代名人岳飞、唐伯虎、董其昌、康有为等人的诗碑,其中当推晚清俞樾书张继诗碑最为著名。
而关于《枫桥夜泊》一诗中的“夜半钟声”的说法,历史上也是也是众说纷纭。比如,北宋的诗人欧阳修就认为,你唐人张继的这首诗虽然写得挺好的,但是却不符合事实,半夜三更怎么会是撞钟的时候?
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而南宋的范成大在《吴郡志》中综合了王直方、叶梦得等人的论辩,说吴中地区的寺庙确实是有半夜鸣钟的一些习俗。吴中地区将这一钟声称作“定夜钟”,半夜撞了这声钟之后,后半夜都会平安无事。
关于“定夜钟”的说法在唐朝许多诗人写的诗中都可以找到类似的说法,由此可见,唐代诗人确实能在半夜听到钟声,于是这场争论才渐渐平息。
但在清朝道光二十年的一天,常年半夜敲钟的寒山寺却突然没了动静,一些夜晚劳作的人们虽然感到奇怪,但也没有往心里去,只当做是寒山寺里有什么别的事,可等香客第二天去寒山寺进香时,却见到了让人毛骨悚然的一幕。
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安静的寒山寺
寒山寺半夜没有钟声敲响的第二天清晨,夜色还没有完全褪去,山间草丛、花朵上的露水都还没有完全滴落,那些要进寺庙里拜佛的香客们却已经在寒山寺的门外等候。
这样的情景不禁让后续到来的香客感到疑惑,按照常理来说,寒山寺的僧人基本上是要比香客起得更早的。就算寺庙中有一些事情耽搁了,也不可能到现在还没有开门。
不过疑惑归疑惑,但也没有多少人将这些疑惑说出口来。一是因为这里是佛门地方,不能大声喧哗。二是因为周围的人并非熟人,也不好搭话。
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大家就这样一直等到了日上三竿也没有等到寒山寺开门。这时有人等不及出声了:“我听人说,昨天夜里寒山寺的钟没有响,现在这么晚了又没有开门。这里面不会是出了什么事吧?”
这人说的话得到了大家一致的认同,于是众人便决定一齐把这寒山寺的大门打开来。因为大门是从里面锁上的,所以大家把这门打开来还是花了不少的功夫。可当大家把门打开来进入寺庙以后,众人本就不大的声音此刻更是直接消失了。
整个寺庙除了香客刚才进门时弄出的动静,除此之外就再也没有别的声音了。一切都是静悄悄的,没有诵经念佛的声音,没有清扫落叶的声音。突然几声鸟叫更让本就紧张的气氛更是陷入了极点。
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众多僧人的死亡
众人决定分散开去寻找寺庙里的僧人,不管怎么样,这寒山寺里的人也不可能一晚上全部都离开这里了吧?
可当大家打开厢房的门后,一幕恐怖又离奇的画面映入他们的眼帘。厢房里的僧人全部都横七竖八地躺在地上,姿势怪异。
香客们赶紧过去查看这些僧人是否还活着,可是一番查探下来,厢房中的僧人全都没了气息。这样的场景可把香客们吓坏了,有些则是慌不择路地跑下山去报官了。