天下|昔日衣被天下,黄道婆改良的松江布该如何重新走入大众视野( 二 )


他开始意识到松江布背后承载的厚重文化和悠久生活 , “我觉得松江布最大的精神核心是作为江南女性的嫁妆 。 从布里面 , 是能看到她们的一生的 , 松江部作为江南女性的嫁妆 , 其实是每一位母亲一代代传递的生活技能 , 其本身是一种传统的活态的民间传承 。 ”
天下|昔日衣被天下,黄道婆改良的松江布该如何重新走入大众视野
文章图片

展览现场 , 70岁的老人演示织布
“衣被天下” , 松江布曾是传奇
2019年9月 , 冬野在华师大参观了“经纬华章”——上海土布的时代叙事展览 , 深受启发 。
“当时听了一个讲座 , 一下子把我又带入了自己小时候穿土布衣服的那个情景 。 ” 冬野之前收集土布 , 但很少去研究它的历史 。 华师大的学术叙事让他对手中这块布的历史有了兴趣 , “回过头去梳理 , 原来松江布是这么厉害 , 有这样辉煌的历史 , 还承载了江南女性的精神 。 ”
所谓松江布 , 指的是“松江府”生产的布 , 而非现在的上海市松江区 , 其范围相当于现在上海市吴淞江以南地区 。
松江是“上海之根” , 有“先有松江府 , 后有上海滩”之说 。 元朝初年 , 松江府乌泥泾人黄道婆 , 从海南把先进的棉纺织技术带回了家乡 , 并向老百姓传授制作纺织工具的技术 。 这使松江棉布由原来粗糙、单一、稀松变得精致、牢固、美观 。
明代中叶 , 棉纺织生产已经成为松江经济发展的重要支柱 , 各乡镇几乎家家都投入了纺织活动 , 所产布匹通过漕运销往全国各地 , 乃至东亚、南亚、欧、美等地 。 随着布市的兴起 , 从事沿海运输的纱船麋集于港口 , 带动了上海港口贸易的兴盛 , 造就了松江府在明、清时代成为了全国棉纺织业的织造中心 , 也有了“苏、松赋税半天下”与“衣被天下”的美誉 。
松江布不但质地柔软 , 而且花样繁多 , 不完全统计有上百种之多 , 一般常见有叶榭扣布、标布、三棱布、斜纹布、紫花布、飞花布、柳条布、格子布、药斑布等 。
冬野收藏了中国各地的土布 , 随手捡出几匹比较 , 河南的土布纹理更粗 , 质地较硬 , 而松江著名的叶榭扣布则软软薄薄 , 颜色清淡 , 最适合做初生婴儿的尿布 。 桐乡距离上海不远 , 但土布颜色更艳丽 , 松江布虽然也有不同配色 , 但整体是压得住的“稳” 。
天下|昔日衣被天下,黄道婆改良的松江布该如何重新走入大众视野
文章图片

松江布有不同纹理花样 , 但审美都很“稳” , 这源自文人士大夫审美对民间的影响
“明代的时候 , 松江布技术上面有黄道婆创新 , 审美上面则有董其昌为代表的‘松江派’ , 文人士大夫云集 , 这样的语境催生出这个地区的审美 , 他们的审美也会影响到民间 , 两方面影响 , 造就了松江布‘衣被天下’的传奇 。 ” 冬野说 。
展览中 , 两匹“紫花布”被放在展柜里妥善保存 。 “紫花布”曾是松江府著名的织物 , 由天然彩棉织成 , 名字来源于原材料 。 这种棉花开花为紫色 , 成熟后的棉果为黄色 , 纤维细长柔软 , 织成的手工布未经染色就呈现天然的黄色 , 经久耐用 , 被称作“紫花布” 。
紫花布早在18世纪就通过海上丝绸之路行销海外 。 冬野在研究中得知 , 当时欧洲贵族最常见的装扮 , 就是“上身着丝绸上衣 , 下身着紫花布裤子” 。
这是属于松江布曾经的传奇 。 现在仅仅是一两百年过去 , 了解的人已然不多 , 会织松江布的老人 , 更是凋零到所剩无几 。
让松江布重新融入现代生活
如今 , 紫花布的原料彩棉已经消失 , 伴随着棉花品种消失的 , 还有手工织布的技艺 。