申公豹#封神演义中的卑鄙圣人：靠一张嘴忽悠天下大乱，通天教主都被阴了飞花令|短歌行|长恨歌|鹧鸪天

通俗意义上理解，圣人一般泛指觉悟者、得道者、或是道德和智慧出类拔萃者。其中的典范之一为孔子，孔仲尼。而《说文解字》曰：圣者，通也。（本文以此解为主）这么说来，在某一方面能做到极致，都可以称为圣人。比如曹操，就被称为三国时期的卑鄙圣人。

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封神演义中可称圣人者不多，首先鸿钧道人和其座下的三清弟子没有悬念，西方二圣接引道人和准提道人也算。除此之外，仙凡之中还存在一些‘准圣’。为什么是仙凡，没有神道呢？三清在制定封神名册时，原始天尊曾经这样说过：根行好的留在仙道，根行次点的入神道，根行最差的留在人道轮回。神道又是什么？

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神者，能力层次比仙道差，比人道强。但并没有自由。固定的神职意味着道德、能力、境界被束之高阁，等于脑袋上套了一个紧箍咒，永远没有摘下来的可能。长此以往，不疯就不错了。哪里还有机会成圣？而仙道虽然能力好，根行也好，距离得道最近。但在跨越圣人那一步前，难免会被洒脱不羁的小日子懈怠了进取精神。看似往前一步容易，实际上想要顿悟难于登天。反观人道，食五谷，有七情六欲，看似追求仙道很难。但实际上距离成圣，跟仙道是一个难度。最著名的一个例子，就是龙场悟道心学圣人王阳明。

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当然，成仙可能等同于圣人，而圣人却不等同于成仙。这两者本质上类似，但走的路不一样。题回正传。封神演义中有哪些人可能成圣？有人可能第一个想到的是姜子牙。但笔者认为，姜子牙不可能成圣。为什么呢？

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因为封神演义中，并没有把姜子牙包装成一个道德高尚、智慧拔尖的形象。甚至品格上还有些缺陷，比如跟马氏结婚一回。电视剧可能有丑化马氏，美化姜子牙的嫌疑。但在原文中不难看出，姜子牙也是头不讲道理的倔驴。而且，封神一路上，他也没有自己的主心骨，更没有什么自己的理论，甚至连助武王伐纣都是被迫的。所以，他充其量也只是个勤恳的打工人。

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而姜子牙的功绩显而易见，被封为周朝最大的诸侯，受后世香火供奉，富贵而终。不超凡也不入圣，成为宗神的几率更高。但武王阵营中，却有几位明确的准圣。李靖一家子、杨戬、雷震子和韦护都注定是要成圣的。这七位是元始天尊留下的仙道种子。

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再说对立的一方，商汤该灭，德行消散，没有一人能成就圣位。哪怕是黄飞虎、比干、闻仲，也都是进入了神道。最后只剩玉虚宫和碧游宫。玉虚宫众仙中，十二仙在九曲黄河阵中削去三花，但能留在元始天尊座下，得道也是早晚的事。南极仙翁和云中子更不用多说，距离得到只差一步之遥。其中文殊广法天尊、慈航道人、燃灯道人皈依了佛门，最终也都成就了圣人之位。

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碧游宫就比较惨了，地位高的只有一位多宝道人没死。原书中说，他被老子拿去了玄都。但根据传说，他也加入佛门，便是多宝如来，肯定也是成圣了。林林总总几乎说完了神仙和凡人。但却细心的读者可能感觉漏了一人。谁呢？封神演义中卑鄙的纵横家——申公豹。