因为|新浪潮在日本怎么玩，大岛渚给出答案日本|死刑|作品|社会制度|绞刑

当法国新浪潮电影在上世纪六十年代开始风起云涌的时候，这股文化浪潮很快的便席卷了整个欧洲，然而在亚洲，在日本，这样的浪潮也是掀起了一阵风。当时的日本导演们也受到影响，开始了对于影视作品的现实反思，反思现实的社会制度，反思现有的拍摄技术等等。大岛渚是一个不可多得的导演，对于新浪潮电影在日本产生的影响力的蔓延，大岛渚导演的作品绝对可以拿出来一看。

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今天给大家推荐的就是他早年间的作品《绞死刑》，本片是在新浪潮影响之下的一部日本作品，然而内核却不同于很多电影。究竟有什么不同，我们简单分析讨论。

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《绞死刑》说的是一个韩国人在日本强奸杀害了两名年轻女子，这位来自韩国的犯罪分子却没有丝毫的悔改之意。按照当时的刑法，这个犯罪分子被判处绞刑，然而侥幸的是绞刑途中出了意外。他没有死。面对一个没有死且失去了意识的犯罪分子，一帮从警察到检察长的公职人员开始犯难。他们要如何证明这个犯罪分子就是犯罪分子，且如何才能动用现有的刑法重新判处他死刑？根据这个线索，本片进行了一次次的讨论，当然，这样的讨论是荒诞的。在喜剧效果频出之时，本片的内核也呼之欲出。刑法是不是合理的杀人？这是一个疑问。

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当然，这并非是本片的完全概括，如果看完了这部作品我们不难发现作为犯罪分子R ，他身上的近乎于变态的空想症才是本片近乎于“荒诞”的源泉。 R到底有没有被绞死？这一点我们可以多方面去理解，如果认为他在第一次行刑的时候就已经死了，这是正确的，因为第二次行刑的时候，绞刑架上空空如也，当然，这样的假设是合理的。

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但如果认为R在第一次行刑的时候没有死，这也是合理的，因为本片中的所有故事都是围绕R在第一次行刑之后却意外复活为蓝本。如果没有这样的设定，那么这一帮公职人员如何才能弄懂这个疑问。这也是大家可以深究思考的。为什么这个观点也是合理的，原因就在于R是一个空想症患者，之后的一切一切，或者都是R自己在临死前的幻想，仅此而已。因为我们在结束的时候看到了R打开一扇门之后，面对着外部的阳光，展现出来的是无所适从。到这里，基本上就能确定R在第一次行刑之后的一切都是空想无疑了。

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然而当这两种看法都成立之后，我们在来看看本片所探讨的故事，就会发现，实际上R的生或者是死都无关紧要，最重要的是本片讨论的核心观点，死刑究竟是不是合理的。

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R认为死了一次之后，他就不再是之前的R了，而公职人员则迫切的想要证明R就是R 。为什么要证明，因为他们要确定一个人，为什么要确定一个人，因为确定后才能判处这个人的死刑。于是矛盾就产生了。 R要被证明是R ，这到底该如何论证。本片的荒诞性也由此而生。