洛神赋#中华神话中的四大女神, 最后一位堪称中国雅典娜

【 洛神赋#中华神话中的四大女神, 最后一位堪称中国雅典娜】现代有女神头衔的人简直多如牛毛,总之已经是一个烂大街的词了,对于这一点我是怀疑的,凡人间的女子怎么能随便的叫女神呢?一是显得女神很不值钱,二是显得现代男人好肤浅,那么我们中华的神话传说中,真正的女神是什么样子的呢?
下面就为大家介绍一下,中国神话传说中,最著名的四大女神,真正的女神,或许大家会对女神这个词有一个新的认识。


洛神赋#中华神话中的四大女神, 最后一位堪称中国雅典娜
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一、洛水女神,又名宓妃,很多人知道她肯定是因为曹植的《洛神赋》,其实洛水女神的传说很早就有了,可以追溯到先秦时期,她是伏羲氏的女儿,因为喜欢洛水两岸的景色,而定居洛水,并教会了当地百姓很多生存技能,受到百姓爱戴,尊其为洛水女神。
那么洛水女神是什么样子的呢?现代任何形容美女的词语都是苍白的,因为肯定无法超越《洛神赋》,正所谓,翩若惊鸿,婉若游龙,荣耀秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之闭月,飘摇兮若流风之回雪。体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。
第一次读到《洛神赋》的时候,我是非常震撼的,如果有一种人间文字,能形容女神的美,那么唯有汉字可以做到,有人说《洛神赋》是曹植写给嫂子甄氏的,这个说法我不赞同,不是因为其它,只因人间不可能会有洛神这种气质的女子。


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二、巫山女神,又叫巫山神女,传说是炎帝的女儿瑶姬,瑶姬未嫁而死,葬于巫山之阳,死后魂魄化作一种灵草,最后修炼成巫山女神,她的出名也跟一个人有关,那就是战国时期著名的美男宋玉,著有《高唐赋》、《神女赋》等描写巫山女神的名篇,主要描述的是楚襄王和宋玉梦到巫山女神的故事。
据宋玉描述,巫山女神禀天地阴阳造化之妙,得天独厚,集天地间所有美好于一身,西施见了都要掩面羞愧,美到无以复加,无话可说,梦中情人这个词应该就是从这来的,正所谓曾经沧海难为水,除却巫山不是云,巫山云雨在后世也被当成男欢女爱的代名词,其实这个词本身是形容爱情之美好的,是一件神圣的事情,就不多说了。


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三、白水素女,又叫素女,传说是天河水神的女儿,提到素女,但其实素女最早是一位音乐女神,以音乐给人间带来美好,造福四方,《素女经》是汉代道士托素女之名所作,也许是因为素女可以满足男人的一切幻想。其实并没有什么龌龊,《素女经》也主要强调阴阳协调,男女平等的思想,这在古代也是很先超前的理论。
值得一提的是,著名神话故事田螺姑娘中的田姑娘,就是白水素女,所以她也算是最早的治愈女神了。


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四、九天玄女,简称玄女,其实美貌只是女神的基本素质,九天玄女的级别明显就比前三位女神高很多,因为她是集美貌、智慧于一身,深谙术数、兵法韬略,著名的奇门遁甲,就是她传下来的,是中华神话中的战争女神,是不是跟西方的雅典娜很像?当然比雅典娜强的地方在于,她不需要圣斗士保护。
传说黄帝大战蚩尤的时候,九天玄女下凡传授黄帝兵法,帮助黄帝打败了蚩尤,至此她就成了帮助英雄铲奸除恶的应命女神,所谓应命女神,就是每当奸人当道,天下大乱的时候,她都会下凡传授英雄兵法,历朝历代都有相关的传说。