净坛使者@通过29首诗词，重读西游记:斗败神仙斗败魔，齐天大圣属猴哥( 二 ) 战国第|平山县|中山王墓|战国

章早早:首联总写，颔联写万里途中的艰辛，颈联写本领高超，最后悟空被封为斗战胜佛，超脱三界，也算是功德圆满。本诗主题明确，起承转合结构清晰，个别组词略显生涩，如“气吹山壑呼”。

4. 一个人

文静思熟虑

唐僧不武取经真，八戒花心悟静瞋。

猴子争强性难改，合而本是一凡人。

青言:禅宗有言世间三毒者贪嗔痴，或者诗人是以此为灵感生发。

诗中首三句是对师徒四人性格的罗列:唐僧虽然手无缚鸡之力，但却有坚定不移的真心，悟能有花心的毛病，悟净在流沙河为怪时兴风作浪，以过往僧人为食，诗人认为他这是犯“嗔”戒(“嗔”即“瞋”异体)，悟空则改不了争强好胜的毛病。这首诗的妙处在于最后一句的生发，诗人认为这四人身上的优点缺点集合起来，正是一个凡人身上该有的特点，反过来说，凡人虽然有诸多的缺点，但也有一颗真心。此诗颇值得玩味，只是语言太直白，不似绝句体例。

另，所谓“悟静”该是“悟净”之笔误。

玉斧:立意不错!尾句有点意思。只是整首诗语言太直白了，少了诗意。

章早早:此诗颇有意味，我理解的是作者在写一个凡人的不同方面，其实每一个人都有多重性格，我们有时是那个想直取真经的唐僧，有时又是见异思迁的八戒，有时还是那个争强好胜的猴子，我们都想让自己变得更好，但想取真经的唐僧却“不武”，想“悟静瞋”的八戒却实在花心，而明知不该争强的猴子却还是难改本性。凡夫俗子，贪瞋痴慢疑五毒俱足，好在还有一点善根，知道问题所在，

5. 八戒

文蔚蓝天空

飘香佳味老饕贪，映日偷闲入梦酣。

莫说尊容伤自信，追求情爱惧何堪。

青言:悟能受封“净坛使者”，故有首句。悟能好吃懒做，故有承句。尾句“惧何堪”别扭。

玉斧:这首多是主观臆想，少了情景描述，读来有点干干的感觉。

章早早:此诗是为八戒追求爱情发声?还是讽刺贪吃、偷懒、长得丑，却能不惧追求情爱的八戒。细读感觉还是在讽刺，讽刺当今社会的某些人，但希望这种人是个别。

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6. 猪八戒

文美木

憨呆笨脑人嫌爱，气定神闲壮腹围。

自古取经多韵事，净坛使者战妖威。

青言:人到底是嫌是爱，还是又嫌又爱?尾句，净坛使者战妖/威，净坛使者战/妖威?

只承句足道，旁人都说悟能腹中或肥肉或懒气，诗人却说他是一肚子“气定神闲”，颇有奇思。

章早早:嫌爱何意未解，似乎跟前两句有点脱。

7. 八戒

文一叶知秋

天蓬受戒俗心浓，西去痴憨爱艳容。

情仲妖精还不悔，朝思斋食夜思侬。

青言:真多情种也。全诗围绕“俗心”展开，后三句道尽俗心所在。

玉斧:西去二字不稳。痴憨之态与爱美之心，非因西去产生的。转句情仲二字费解。是因情钟，情衷二词出律，造一个情仲。还不如直接用情种，种植的种好

章早早:好一个好色的又好吃的八戒。

8. 孙悟空 1票

文野老

西游一路是非淆，任你唐僧对我刁。

玉帝仙宫钦定后，齐天大圣只除妖。

青言:只看承句，玄奘如作小女儿态。转结不确，按照文中情节，应该是“玉帝仙宫钦定后，齐天大圣只看(看管)桃”。

玉斧: 二句是站在悟空的角度，代悟空言。三四句转结的莫名，哪有钦定大圣只除妖一说呀。感觉口语多了一点，意境创设上少了一点。