其他|当阅读成为一种社交活动,必然是被观看的、被注视的
如果被问为什么阅读或阅读是为了什么 , 爱书的人自有不同的回答 , 有的是获得知识、更新知识 , 有的是获得阅读过程的愉悦 , 有的是打发时间 , 还有的是已经把阅读变成一种像吃饭一样的日常习惯 , 不需要多少理由 。 在这些理由中 , 阅读都是一件私事 。 这意味着由我们本人决定阅读什么、什么时候阅读、以何种方式阅读 。 当然 , 当人们通过阅读产生了某种观念的改变 , 阅读也有其公共性 。 其实在私人性与公共性两者之外 , 阅读也可能另有理由 , 比如为了社交 , 也就是“以书会友” 。
因为阅读一本书、参加一个读书会 , 我们可能会认识一个或一群志同道合的朋友;我们会向其他人展示在读的书、喜欢的书、厌恶的书 , 以及拍照打卡 , 展示读书的场所和方式 。 到这时 , 当我们打开一本书也就不再是完全意义上的个人阅读 。 这是一种会考虑他人反应的社会化行为 。
英国历史学家阿比盖尔·威廉姆斯的《以书会友:十八世纪的书籍社交》向读者呈现的就是一种“以书会友” , 只不过在这本译著新书中 , 我们看到的是十八世纪英国中产阶级的书籍社交 。 在当时 , 随着印刷和出版的兴起 , 阅读成为一个不同于其他任何娱乐方式的家庭活动 。 阅读是一种社会时尚 , 也是一种家庭社交 。 读书的人按照道德礼仪标准来彰显个人修养、形象和学识 。 反之 , “以书会友”也影响和塑造了当时的书写、出版 。
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【其他|当阅读成为一种社交活动,必然是被观看的、被注视的】电视剧《正常人》(Normal People 2020)剧照 。
确实 , 阅读离不开人与人之间的互动和交流 , “以书会友”更是让书籍知识流动起来的一种方式 。 不过因为“社交”是一类必然需要考虑他人反应的活动 , 当阅读成为一种社交活动 , 能克制书籍社交中炫耀知识、拍照打卡的“表演欲望” , 当然最好不过的了 。
下文经北京大学出版社授权节选自《以书会友:十八世纪的书籍社交》一书 , 摘编有删节 , 标题为摘编者所起 。
原文作者|[英]阿比盖尔·威廉姆斯
摘编|罗东
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《以书会友:十八世纪的书籍社交》 , [英]阿比盖尔·威廉姆斯 著 , 何芊 译 , 北京大学出版社 , 2021年11月 。
朗读 , 一项家庭活动
在一个健全的家庭空间里 , 总会有一些娱乐活动被认为更恰当 , 更合适 。 詹姆斯·福代斯(1720—1796 , 英格兰牧师兼诗人)在论述家庭闲暇时就曾长篇大论 , 痛斥了打牌的潜在之恶——打牌是夜间的主要活动 , 而他认为 , 它严重地违背了“人情与友谊的规则” 。 “对牌局的沉溺”应当改成更优雅的活动 , 他尤其推崇女红刺绣 。 在他看来 , 女红最大的意义就在于能让人同时进行其他提升修养的活动 。 人们对不同的女红评价也不同——比起复杂的“精巧之作” , “松泛和随意的图案”更受欢迎 , 这是因为它们不太费眼睛 , 花不了多少时间 , 也更实用 。
福代斯以一位高洁贵妇举例:
她在陪坐时也从不闲着……她善女红 , 且品味不俗 , 无论在家还是在外……总是不停手中的活计 , 有的为了实用 , 有的用于装饰;与之同时 , 她还帮衬着维持交谈的延续 , 如此注意力与才能 , 我从未见有人能比得上 。 为了丰富生活 , 增进修养 , 她常常会在家中请人朗读 , 而她和她的闺蜜客人坐在一旁 , 一边忙着手中的针线一边欣赏 。
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