圣母|这部影片没拿到奖,是今年戛纳的遗憾( 二 )
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所以《圣母》中的色情元素绝对不是为了剥削女性身体存在的 。 范霍文利用色情作为一种工具来审视痛苦、偏执和权力 。 在修道院中的上帝的注视下 , 贝尼黛塔和同为修女的巴托洛米亚之间的同性关系被默许了 , 但是这种默许不是导演为了迎合今天西方的政治正确 。 恰恰相反 , 范霍文和共同编剧大卫·伯克拒绝用今天的世俗标准来验证历史人物的意图 , 而是直面存在于“善”和“恶”泾渭分明范畴之外来客观审视这一真实发生过的历史事件和其中的人物 。
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比利时女演员维尔日妮·埃菲拉大胆地扮演了女主角贝尼黛塔 , 她现在是法国炙手可热的文艺片女演员 , 最近两年在贾斯汀·特里耶(Justine Triet)的《西比勒》(2019)和安妮·芳婷的《警察》(2020)等作品中均有演技不俗的演出 。 她性感又果敢的外形让她能够胜任很多复杂的角色 。
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《西比勒》(2019)
贝尼黛塔身上的圣痕是本片贯彻始终的悬念 。 即她身上和耶稣一样的伤痕是她自己人为造成的还是耶稣托梦赐给她的?修道院为了证实这件事情 , 还赔上了院长费利西塔的女儿的性命 , 让贝尼黛塔如愿当上了院长 。 “圣痕”的悬念设置的非常巧妙 , 无论它是真是假 , 神通过伤害他人的肉体来达到自己的目的 , 这本身就是导演批判宗教的出发点 。
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影片中一直提及的是 , 贝尼黛塔的姐妹们都有不幸的背景:其中有生来就是犹太人 , 一生都在经历反犹太主义的迫害 , 如今得了不治之症的;还有生活所迫去当妓女的;最后就是后来当了她情人的巴托洛米亚 , 她被她的父亲和兄弟性侵 , 逃跑到修道院避难 。 范霍文说过 , 他只对真实历史感兴趣 , 所以片中这些女人的遭遇是那个时代女性遭遇的缩影 。
从巴托洛米亚出现的那一刻起 , 年轻却饱经世事的她对年长的贝尼黛塔之间就有了一种动物般的吸引力 。 她们的亲密关系开始于厕所 , 这个场景还有排便的声音效果 。 这是范霍文刻意为之 , 因为排泄和爱情一样,都是动物的本能行为 。 贝尼黛塔与她调情,不是作为一个嫁给天主教的修女,而是作为一个有七情六欲、实实在在的人去享受性爱 。
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在她们秘密进行几次性爱之后 , 事情还是败露 。 女修道院长费利西塔前往佛罗伦萨 , 向教会的大使通报贝尼黛塔的虚假圣洁声明以及她与巴托洛米亚的不正当关系 。 当她到达那里时 , 黑死病已经笼罩了整个城市 , 大使表面上十分强势 , 但是内里只是一个维护自己权力和支配他周围的女性的虚伪男人 。
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范霍文的电影一直存在着一种多义性 。 《本能》片尾床下确定的冰锥是一个败笔 , 就是因为这种确定性破坏了多义性 。 因为冰锥出现前 , 莎朗斯通饰演的女主角是不是凶手是有多种解读在里面的 , 而结尾冰锥一出 , 许多假设变成了唯一的解 , 让本片的余味少了很多 。
不过这次《圣母》的结尾没有重蹈覆辙,范霍文保持住了这种多义性的呈现 。 影片结尾 , 黑死病没到这个村庄是运气好还是真圣母显灵?贝尼黛特身上的圣痕真真假假、虚虚实实,最后也没有坐实那些痕迹是不是上帝赐予的 。
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