周礼$贾瑞和王熙凤云雨何意？镜子背后的骷髅是谁？红楼梦的真相是什么( 二 )

所谓警幻所制，言此书原系空虚幻设，与“红楼梦”呼应，是言“甄士隐梦幻识通灵”，原是作者亲历过的一场梦幻，却是真而又真，所谓“事则实事”。
至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。
所谓“不可照正面”者，观者记之，不要看这书正面，方是会看。那么，正面的假象是什么?反面的真相又是什么呢?

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贾瑞收了镜子，想道：“这道士倒有些意思，我何不照一照试试。”想毕，拿起“风月鉴”来，向反面一照，只见一个骷髅立在里面，唬得贾瑞连忙掩了，骂：“道士混账，如何吓我!”“我倒再照照正面是什么。”想着，又将正面一照，只见凤姐站在里面招手叫他。贾瑞心中一喜，荡悠悠的觉得进了镜子，与凤姐云雨一番。
云龙作雨，是写政权更替。何也?所谓龙者，行云作雨者，翻手为云覆手为雨者，帝王也!掩了镜子，真相是翻过来的，真假是非亦是翻过来的。真相是什么?智通寺老僧晓得。会看者能看到什么?好即是了!了即是好!立此“风月宝鉴”，以贾瑞与王熙凤云雨事作引子，不过是引世人去看那甄士隐所作之《好了歌》注解，作者好苦心思!
荣府者，崇祯末世也!宁、荣未有之先，当年笏满床，是写汉朱家!曾为歌舞场，是《哀江南》一套余音。昨日黄土陇头送白骨，白骨如山，是悼玉，亦是悼明;今宵红灯帐底卧鸳鸯，迎新送死，公子红妆忘姓氏，是写舆图换稿。

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断发之乡，飞头之国，一篇《姽婳词》，谁知膏粱流落烟花巷，文臣武将尽垂首。乱烘烘你方唱罢我登场，是乱世也!反认他乡是故乡，是家破人亡、江山改易也!
若不知贾瑞与王熙凤为何有云雨之事，当看贾宝玉与秦可卿于梦中行周公之礼。前者以贾瑞丧命而终，后者以宝玉为夜叉海鬼拖入迷津而终，何也?
【周礼$贾瑞和王熙凤云雨何意？镜子背后的骷髅是谁？红楼梦的真相是什么】警幻仙姑：“再将吾妹一人，乳名兼美字可卿者，许配于汝。今夕良时，即可成姻。”那宝玉恍恍惚惚，依警幻所嘱之言，未免有儿女之事，难以尽述。至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。
正面招手者，王熙凤也，新人之笑;背面骷髅者，秦可卿，旧人已逝。从薛宝钗到王熙凤诸人之笑，是为怀金，从林黛玉到秦可卿诸人之泪，是为悼玉。
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《周礼》、《左传》