书协#会写“丑书”很值得骄傲吗?我国书协里为何那么多人写“丑书”?( 二 )
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其实优秀的“丑书”并不丑,它不同于无传统根基的涂鸦,而是在吸取优秀传统书法营养基础上的一种个性化的创造发挥。之所以被认为是“丑书”,是因为与正统书法经典有着较大不同的面貌,不合习惯于欣赏传统经典书法的人口味。比如一些圈外人士往往对颜真卿楷书大加赞叹,却欣赏不了行草《争座位帖》。“丑书”多,意味着新的时代书法观念的自由,意味着在历史的长河中可能形成书法艺术发展的又一次高峰,“后之视今亦犹今之视昔”,当今的书法成就,后人自有客观评判。
中国书法艺术经过了漫长岁月,已登峰造极,加上古人是以书法艺术作为修心养性的一种高雅活动而为之,这种活动纯真,光亮,洁白无瑕,也没有任何干扰和浮躁之气。反观当下,社会在进步,人的三观在各种各样的的干扰和诱惑中发生了变化,书协这个新生宠物成就了一批书法艺术的大官小僚,他们的三观不同于古人,天赋也不异禀,也没有时间勤学苦练技艺,更没有等超越或等同古人的作品,还拿着高薪!所以就弄一些希奇古怪的玩艺儿出来保地位和名声。你说好,没事,你说不好,人家说你不懂。再加上一些吹糖人的搞怪,所以不说为好。反正咱也不买,谁说好谁买就是了。再加上人家嘴大,站在高岗上,又有话语权。
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书法反对没有“平正”的丑书!而不是“大众只看懂规范字好看”! 而是丑书“装不懂”:攀登与乘车到泰山顶是两个不同的概念, 书法有法即美如祭侄稿! 书法无法即丑例如丑书! 与人的主观嘴说“丑书不丑”没有关系! 都不看戏,戏剧也成不了非艺术, 都不写字,书法也成不了纯艺术, 孙过庭书谱:图真不悟,习草得迷。 钱泳说,不会楷书不能当书法家。 苏东坡说,书法备于楷书,溢而为行草,今世称草书者或不能真行,此大妄也。 黄庭坚云:欲学草书,须精真书。 文徵明说,古之善书者,必先楷法。 元好问:真书不入时人眼,儿辈从教鬼画符! 苏轼张怀瓘”楷如立”的意义是: 从楷入手是书法! 非楷入手是写字! 文字不等于书法 , 文字史不等于书法史, 文字基础不等于书法基础。 反之即丑书依据。 历史与现实证明: 楷书出,书法始。 楷书灭,丑书出。 反过来讲,书法就没有”对错”,只有“胜负”,胜方只能是有“话语权”的书协丑书!30年就是证明。
【 书协#会写“丑书”很值得骄傲吗?我国书协里为何那么多人写“丑书”?】
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有些人你说他的不好看吧,他说你不懂艺术,然后列举出一系列国外抽象画的大师来举例说明,但是很多都是追求不同,所谓的个性,来证明老子天下第一的自优感,不能说好或坏,毕竟有很多人喜欢是吧!只是个人有点不适应而已,底下有人说,你不喜欢你评论什么啊,好像是做了那个行业才有所谓的资格是的,我不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权利,对我也是这样。
丑书从八十年代开始盛行,原因在于协会行政化,行政机构任命的主席书法功底不深,只好来个书法创新,一个巴掌拍不响,只能拉圈子上位,形成丑书世袭的圈子,影响至今天。只有去行政化,重组书协!否则,丑书余毒永远难以肃清。
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