说文解字|《说文解字》第491课：细说“奉”字，成语“以一奉百”中，“奉”字何义( 二 ) |汉字|成语|齐桓公|小篆

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(云彩托举的龙）
（3）恭敬地捧着，拿着。后作“捧” 。《广雅·释诂三》：“奉，持也。 ”颜师古《匡谬正俗》卷三：“奉者，皆谓恭而持之。 ”《韩非子·和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。 ”楚人卞和在荆山中得到一块玉璞，捧着进献给楚厉王。

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（卞和献玉）
（4）进献。《广雅·释言》：“奉，献也。 ”《诗·秦风·驷驖》：“奉时辰牡，辰牡孔硕。公曰‘左之’ ，舍拔则获。 ”围场小吏进献应时的公鹿，只见鹿群是那样肥大美好。秦公兴奋地呼喊“左转包抄” ，他搭弓放箭猎物应弦而倒！
（5）给予；送。《广韵·肿韵》：“奉，与也。 ”《左传·僖公三十三年》：“秦违蹇叔而以贪勤民，天奉我也。 ”秦君违背蹇叔的话，由于贪婪而劳动百姓，这是上天给予我们的机会。
（6）为……效劳；侍候。《字汇·大部》：“奉，侍也。 ”《管子·国蓄》：“春以奉耕，夏以奉耘。 ”春天用来侍候春耕，夏天用来侍候夏锄。

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（侍候春耕）
（7）拥戴；尊崇；跟随。《左传·隐公元年》：“故仲子归于我，生桓公而惠公薨。是以隐公立而奉之。 ”洪亮吉《春秋左传诂》：“奉皆有尊崇之义。 ”所以仲子嫁给我国，生了桓公。不久惠公逝世，因此隐公摄政，却拥戴桓公为鲁君。

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（拥戴）
（8）讨好；奉承。《儒林外史》第十回：“晚生只是个直言，并不肯阿谀趋奉。 ”趋奉，上赶着讨好，奉承。
（9）信奉；遵循。《左传·哀公六年》：“吾子奉义而行者也，若我可，不必亡一大夫。 ”您是信奉道义办事情的，如果我行，不必杀死一个大夫。也指祭祀；供奉。《左传·昭公三十二年》：“社稷无常奉，君臣无常位，自古而然。 ”社稷没有固定的祭祀人，君臣没有固定不变的地位，自古以来就是这样。

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（祭祀；供奉）
（10）养；供给。《潜夫论·浮侈》：“是则一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之。以一奉百，孰能供之？”“以一奉百” ，指用一个人生产的物品供养一百个人。 “以一奉百”后来发展为成语，指用一个人生产的物品供养一百个人，指生产的人少，消费的人多。
又指用度；给养。《孙子·作战》：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。 ”用兵作战，一般要出动战车千乘，运输车千辆，集结士兵十万，沿途千里转运粮草。这样国内外的各种费用开支，招待使节、谋士的用度，维修作战器械的胶、漆等材料费用，保养战车、甲胄的支出等，每天都要耗费数额巨大的资金。做好了这些准备后，十万大军才能出动啊！

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（战争的后勤给养）
（11）俸禄。后作“俸” 。《广雅·释诂四》：“奉，禄也。 ”《集韵·用韵》：“俸，秩禄也。或作奉。 ”《战国策·赵策四》：“人主之子也，骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，以守金玉之重也，而况人臣乎？”国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！