在此基础上 , 新历史题材剧要具备更加开阔的历史视野 , 把创作的目光面向更加广阔的历史层面和社会生活层面 , 既要有纵览历史风云的宏大叙事 , 也需要有寻常巷陌中的红尘烟火 。 新历史题材创作也同样应该体现出“以人民为中心”的创作立场 。 流传至今而魅力仍在的《清明上河图》中所描绘的历史风物、社会场景、生活状态、五行八作和人物百态 , 对新历史题材剧创作其实就是一个很好的启示 。
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新历史题材剧要具备丰富的历史想象力和艺术感染力 。 之所以要强调历史想象力 , 是因为对历史题材影视剧创作而言 , 想象力不仅是一种更生动更形象的对历史的开掘力、创造力和表现力 , 某种意义上 , 它也属于让历史具备“艺术真实”的能力 。 想象力更能让历史题材创作具备“诗史相融”的品格和魅力 。 因此新历史题材剧创作 , 在实现历史思维与审美思维的结合上 , 还要倾注巨大的艺术心血 , 让历史既能呈现出它自身真实的力量 , 又能焕发出夺目的艺术光彩 。
新历史题材剧创作要体现出对历史的价值判断和价值弘扬 。 中国历史是宏大的也是复杂的 , 新历史题材剧在思想价值和审美发现上的着眼点和落脚点 , 应以弘扬中华民族赖以维系的精神纽带和核心价值观 , 发现中华民族最基本的文化基因和最具有当代价值的文化力量 , 展示出中华民族强大的精神气场和魂有所定、行有所依的精神特质为旨归 , 这也是实现民族伟大复兴目标的历史动力 。
新历史题材剧要继承和弘扬中华美学精神 , 展现中华审美风范 。 特别是在今天 , 影视创作观念手法和制作技术日益国际化、流行化和时尚化的前提下 , 更不能忽略中华文化所特有的审美特征 。
现实之需: 哪些题材领域可以重点关注
任何意义上的“历史感” , 都无不包含着对现实的思考和当下的需求 , 要寻找历史与现实之间的“对话途径” , 这应该是新历史题材剧创作当前要确立的选题思路和关注焦点 。
从中国历史发展进步的宏观趋势来思考新历史题材剧创作 , 可以有以下几个创作关注焦点:国家统一题材、民族融合题材、社会变革或社会治理题材和“治世盛象”题材 。 这是中国历史发展的四个正向趋势 , 体现了历史进步潮流所向 , 是最具历史张力和戏剧张力的创作母题 , 也是中国古代国家观、民族观、历史观和爱国主义思想形成的源流 。
从优秀传统文化角度来思考新历史题材剧创作 , 可以有以下几个题材关注焦点:
一是要关注中华民族优秀历史人物序列 , 在他们身上 , 都集中体现了中华优秀文化的精华和被优秀文化所浸染出的独特性格与人格 。 许多前辈文艺家的历史题材作品如鲁迅的《故事新编》 , 郭沫若的剧作《屈原》《蔡文姬》 , 曹禺的剧作《胆剑篇》《王昭君》 , 田汉的剧作《关汉卿》等 , 都是从优秀历史人物序列中获取了宝贵的历史资源 。
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二是要关注对优秀民族文化遗产的继承和发扬 , 像古代神话 , 民间传说、历史传奇 , 文物典籍以及名人名篇名著的改编等 。 其实 , 中国古代的神话谱系和民间传说 , 比今天古装剧中所编造的那些仙侠玄幻类的内容 , 要丰富厚重和精彩得多 , 我们完全没有必要也不应该舍本逐末和数典忘祖 。 而当下在文化领域出现的“国潮热” , 也再次证明了中华传统文化与当代流行文化之间 , 完全可以形成一种新的文化同构 。
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