中国古人@越南武庙供奉18人,12人为中国古人,一切不言自明

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大家好,我是蜀山笔侠,很高兴分享文章给大家,今天咱们来聊一聊中国和越南的关系。
一个很有趣的事情:在越南的武庙里面,一共供奉了18位名将,其中有6位是越南古人,而其余12位,则全是中国古人。
他们是哪些呢?我们一起来看看:
姜太公、孙武、管仲、司马穰苴、张良、韩信、诸葛亮、李靖、郭子仪、李晟、岳飞、徐达。
中国古人@越南武庙供奉18人,12人为中国古人,一切不言自明
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一个个耳熟能详,仔细看中国武庙,你会发现这其中除了郭子仪、李晟、岳飞、徐达外,其余均在武庙十哲以内。
“武庙十哲”什么概念?就是古代综合能力最优秀的十位军事家,他们基本浓缩了中国古代军事艺术的精华。
没想到,在中国被认可的军神,在越南也同样被认可,两者的关系不言自明。
至于岳飞为什么没进武庙十哲,那是因为这个武庙是在唐朝建的,那时还没有岳飞,而岳飞后来的地位,比十哲还高,直接晋升到了“武神”,成为继姜子牙、关羽之后的第三代武神。
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上图为武神岳飞
而越南武庙是什么时候建立的呢?这就要说到越南的阮朝了。
越南在古代很大一部分时间都是中国的藩属国,时不时被中国吞并,但由于地处偏僻,且不在商道上,中国始终对其兴趣不强。
越南虽保存了自己的民风,但在政治和文化上受到了中国的极大影响,甚至,他们的国王都要接受中国的册封,给他取啥名就叫啥名,“安南”、“越南”这些名称就由此而来。
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上图为乾隆皇帝御制《安南国王陛见诗》
也就是说:越南的主流社会和观点同中国上层是息息相关的,这就难怪他们会把我们的名将当作名将了。
两者唯一的区别就是:在中国和越南的历次战争中,双方对战争的性质存在一定的分歧。
比如我们定义的一些叛乱分子,在越南看来则是民族英雄,当然,这是由当时中国朝廷对越政策决定的,各说各有理。
明朝的对越政策彻底激起了越南人的独立思想,越南后黎朝就是在这样的背景下建立起来的,以后越南就更难控制了。
后黎朝几经更迭,又到了阮朝,当时的越南王阮福晈向大清请求册封,同时为了纪念越南的文治武功,模仿中国建立了武庙,这就是越南武庙的由来。
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在人选的确定上,阮福晈(越南明命帝)除了认同中国的古名将外(此时就有岳飞了),还挑选了越南历史上的6位名将,他们分别是:陈朝的陈国竣、黎朝的黎魁和阮朝的阮有进、阮有镒、尊室会、阮文张,共同组成了越南武庙的18名将。
【 中国古人@越南武庙供奉18人,12人为中国古人,一切不言自明】越南的历史和中国有着很深的联系,不管今天怎么样,我们不要忘记历史。
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本文作者《賨人客》,号“蜀山笔侠”,一个文章会“说话”的历史作者,专注于不同角度看历史,探索不一样的春秋。